بداية
الشاعر: خالد الحلّي · البحر: البسيط
«بداية» من شعر خالد الحلّي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر البسيط.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَرَدْتُ منكِ مرةً أن نبدأَ النهايهْ — ونَكْتُبَ الأشياءَ في سمائِنا
ذاكرةً صافيةً — ونبدأَ الحكايهْ
أَرِدْتُ منكِ أنْ أكونِ صوتَكِ الحزينْ — أو نبضةً فيهِ
أَردْتُ أنْ أكونَ خصلةً على الجبينْ — أَرِدْتُ أَنْ أكونَ في عينيكِ بسمةً
أو نظرةً عابرةً — أرِدْتُ أنْ أكونْ
ولمْ أكنْ يا فرحةَ النهارِ غيرَ لحظتينْ — *****
أخُطُّ إسمي في دمي، لعلّه يعيشُ فيكِ، أو يعيشُ في — نِصْفِكِ أو بَعْضِكِ أو يموتْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحكايه: الحِكَايَةُ : ما يُروى ويُقصُّ عن الحقيقة أو الخيال؛ حكاية واقعية/ حكاية خياليّة / حكاياتٌ شعبية/ حكَاية خرافية.-: اللهجة، تختلف حكايتنا في بعض المفردات، عن حكاية منطقة أخرى من وطننا.
- النهايه: النِّهايَةُ : غاية الشيء وآخره؛ بلغنا نهاية الطريق.- من الدّار: حدُّها.-: العقلُ.-: الخشبة تُحمل عليها الأحمال.
- بعضك: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ …
- سمائنا: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق …
- لعله: لعل: الْجَوْهَرِيُّ: لَعَلَّ كَلِمَةُ شَكٍّ، وأَصلها عَلَّ، وَاللَّامُ فِي أَولها زَائِدَةٌ؛ قَالَ مَجْنُونُ بَنِي عَامِرٍ: يَقُولُ أُناسٌ: عَلَّ مجنونَ عامِرٍ ... يَرُومُ سُلُوّاً قلتُ: إِنِّي لِمَا بيَا وأَنشد ابْنُ بَ …
- نصفك: نصف: النِّصْفُ: أَحد شقَّي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّصْفُ والنُّصف، بِالضَّمِّ، والنَّصِيفُ والنَّصْفُ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي: أَحد جزأَي الْكَمَالِ، وقرأَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: فَلَهَا النُّصْف. وَفِي الْحَدِيث …