في غفلة الميلاد
الشاعر: حكمة شافي الأسعد · البحر: المضارع
«في غفلة الميلاد» من شعر حكمة شافي الأسعد، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المضارع.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذا هو الميلادُ .. ... داءٌ في الشموع،
وفي حرير الراقصات، ... وفي فُتاتِ الحبّ،
في المطر العضالِ، ... وفي الحقيقةِ،
في ملاك الصمتِ، ... في نَبَضَات نورسةٍ تعلّمني الحياةَ
وتفتح البابَ الأخيرَ على المنافي. ... هجرتي ابْتَدَأَتْ،
فماذا يفعل الميلادُ عند البحر؟! ... إنّ البحرَ للقتلى،
ما يكفي ولي في شمعة الميلاد ... وفي جرس الكنيسة ما يهزّ القلبَ أكثرَ.
كلُّ ما يصحو هنا ـ في غفلة الميلاد ـ صمتٌ عابرٌ../ ... شَجَنٌ ستُمسكُه الطوائفُ من حناجرهِ ..
ستمسكه الطوائفُ من حقائبهِ، ... وترميهِ كمنفيٍّ على ليل المحطّات الغريبةِ ../
يا إلهي .. كم تُغيّرُكَ السياسةُ ؟!! ... كم تُغيّرني الموانئُ ؟!!
كلّما عَبَرَتْ على سُفني الموانئُ قَلَّتِ الرغباتُ في قلبي، ... اْبْتهاجٌ واحدٌ في العمر يكفي،
والخساراتُ التي تبقى يلقّنها الشجنْ ... لغةَ النحاس على الصدى
والحبّ يرمي للزمنْ ... حجرَ الوداع ِ،
ويعبر المنفى. ... اْبْتهاجٌ واحدٌ في الحبّ يكفي،
والخساراتُ التي تخفى ... تُعاد غريبةً.
سأقول للقتلى: ... اْرْفعوا عنّي أصابعَكمْ
لأُشعلَ شمعةَ الميلاد وحدي .. ... قَلَّتِ الرغباتُ في قلبي
فلم يعبأْ بثرثرة النحاس على الصدى./ ... يكفي ابتهاجٌ واحدٌ
يكفي ابتهاجٌ عابرٌ بين السيوفِ ... وبين من يَرِثُ الحنينْ.
* ... 25/12/2004
البحر والقافية
القصيدة على بحر المضارع. بحر نادر جدًّا في الشعر، سُمّي مضارعًا لمضارعته (مشابهته) للخفيف.
تفعيلاته: مفاعيلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الراقصات: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ … (لسان العرب)
- الشموع: شمع: الشَّمَعُ والشَّمْعُ: مُومُ العَسل الَّذِي يُسْتَصْبَحُ بِهِ، الْوَاحِدَةُ شَمَعةٌ وشَمْعة؛ قَالَ الفراء: هذا كَلَامُ الْعَرَبِ والمُوَلَّدون يَقُولُونَ شَمْعٌ، بِالتَّسْكِينِ، والشَّمَعةُ أَخص مِنْهُ؛ قَالَ ابْنُ س … (لسان العرب)
- الطوائف: (طَائِفٌ) أَيْضًا. قَالَ الْأَعْشَى: وَتُصْبِحُ عَنْ غِبِّ السُّرَى وَكَأَنَّمَا ... أَلَمَّ بِهَا مِنْ طَائِفِ الْجِنِّ أَوْلَقُ وَيَقُولُونَ فِي الْخَيَالِ: طَافَ وَأَطَافَ. وَيُرْوَى: أَنَّى أَلَمَّ بِكَ الْخَيَالُ يُ … (مقاييس اللغة)
- العضال: عضل: العَضَلةُ والعَضِيلةُ: كلُّ عَصَبةٍ مَعَهَا لَحْم غَلِيظٌ. عَضِلَ عَضَلًا فَهُوَ عَضِلٌ وعُضُلٌّ إِذا كَانَ كَثِيرَ العَضَلات؛ قَالَ بَعْضُ الأَغفال: لَوْ تَنْطِحُ الكُنَادِرَ العُضُلَّا، ... فَضَّتْ شُؤُونَ رأْسِه … (لسان العرب)
- المنافي: نفي: نفَى الشيءُ يَنْفِي نَفْياً: تنَحَّى، ونَفَيْتُه أَنَا نَفْياً؛ قَالَ الأَزهري: وَمِنْ هَذَا يُقَالُ نَفَى شَعَرُ فُلَانٍ يَنْفِي إِذا ثارَ واشْعانَّ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ القُرَظي لعُمر بْنِ عَبْدِ … (لسان العرب)
- جرس: جرس: الجَرْسُ: مصدرٌ، الصوتُ المَجْرُوسُ. والجَرْسُ: الصوتُ نَفْسُهُ. والجَرْسُ: الأَصلُ، وَقِيلَ: الجَرْسُ والجِرْسُ الصَّوْتُ الخَفِيُّ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الجَرْسُ والجِرْسُ والجَرَسُ؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ: الحركةُ … (لسان العرب)