ياذات الأقمار
الشاعر: مخلص ونوس · البحر: المجتث
«ياذات الأقمار» من شعر مخلص ونوس، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أعرف أمي — من حنانك
* — ألامس قلبك
تعشب أناملي — *
ألامس أناملك — يتساقط ربيع في
أعماق الروح — *
أيتها المرأة المورقة — نداي يلامس أغصانك
* — أيتها الغابة الموحشة
أدخلك مطمئنا — *
تهدهدين تعبي — كي ينام،
ولاينام — *
ياذات الأقمار يامرة — ياحلوة الحواس
* — اللمس دورة الفصول
ومدار الصمت الأبديّ — هطولك المتواصل
* — الأحلام المرتبكة رحى
أتحول في كل صبح — إلى غبار
* — المرة الأولى التي
قبلتك فيها — المرأة الأولى
أقصد أنك أنت! — *
أتهدم كقلعة تقصف — تذكر حنانك
يقصفني ويرممني — *
العصافير تهاجر — إلى شعرك
* — القصائد
تصعد سلالمك — *
الكرنفالات — تتنزه على ثيابك
* — اليمامات تقف
على أغصانك — *
الفصول تنتظرك — قدومك مزيج
الفصول قاطبة — *
مئة ألف حزن — تحاصر أسوار وقتك
وقتك أسوار مرتبكة — تمرد النبيذ
هو هذا/ غباري — *
الذهب — والقرنفل
على قميصك — *
صراخي يصعدك — من عشرة آلاف
صمت ، ولايصل — *
فيروز لا تزورك — فيروز تسكن عمرك
* — السابعة تذكرا
والشتاء قامة — روحينا
* — الأغنيات/ أجملها
الألوان /أنصعها — البياض وحده يتكلم
* — يانزقي القادم
ياكؤوسي القادمة — هل سنصنع القادم هكذا؟
* — بعد قليل/ أغادرك
كي أصل إليك غدا — *
أشتاقك — وأؤجل موتي
* * * — خلخلة فجر22-23/ 1/ 1993
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تعشب: تَعَشَّبَ يَتَعَشَّبُ تَعشُّباً : - ت الماشيةُ: رعت العشب.
- حنانك: الحَنَانُ : مصـ.-: الرَّحْمَةُ وَآتيْنَاهُ الحُكْمَ صَبِيّاً وحَنَاناً مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً / حَنَانَيْكَ، أي رحمةً منك موصولة برحمة.-: أثر الرّحمة من رزق وبركة/ حَنَانَ اللهِ، أي معاذ الله؛ حنان الله …
- نداي: ندأ: نَدَأَ اللحمَ يَنْدَؤُه نَدْءاً: أَلقاهُ فِي النَّارِ، أَو دَفَنَه فِيهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: نَدَأْتُه إِذَا مَلَلْتَه فِي المَلَّةِ والجَمْر. قَالَ: والنَّديءُ الِاسْمُ، وَهُوَ مِثْلُ الطَّبِيخِ، ولَحْمٌ نَدِيءٌ. …