جرح وقصيد
الشاعر: إبراهيم أحمد الوافي · البحر: الرجز
«جرح وقصيد» من شعر إبراهيم أحمد الوافي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نجواكَ صوتٌ خافتٌ يشجيني ... وأنينك المشلول صوت أنيني
نبكي العراق صبية موءؤدة ... وتراث مجد في فم التنِّينِ
أبكي إذا قلَّبتُ أمسي حالمًا ... وقرأتُ في عينيكَ ما يبكيني
أبكي إذا عبرت خيول خواطري ... لخيولِ سعدٍ في بقاع شجوني
وتمرَّد الحلم الجميل على فمي ... وطوى الفجيعة في بقاع شجوني
يا صاحبي تبقى العراق قصيدةً ... وفراشة محمومة التلوينِ
خبأتُ .. لا بل ما تزال طفولتي ... تنداح رغم كهولتي بجبيني
أنبت في حقل الشموس قصائدي ... ورجعتُ أعزف بالظلام لحوني
بالشعر أنْفي ما يعيقُ تنقُّلي ... وتنقُّلي ببشاعةٍ ينفيني
لو أنَّ منديل الهوى بأناملي ... أو في البحور المائجاتِ سفيني
لرميتُ في كفِّ الرياح مراكبي ... ومسحت بالمنديل دمع عيوني
لكنما وجهي غريب عن دمي ... وقناعتي موبوءة بظنوني
أغلقتُ في وجه الرياح نوافذي ... ووقفت ذاكرتي لبوح حنيني
فسرتْ على أثر الخيول خواطري ... وغفت على حلم الفتوح جفوني
فنظمتُ من أمسي فواجع حاضري ... ومن السحائب غيمة ترويني
تنساق خلف الريح تمطِرُ في فمي ... صوت ( الرشيد ) وهدأة التأبين
متأرجحٌ بين النقيض يهزني ... عصف الطريق وحلمي المجنونِ
لا الأمس صادرني إليه ولا ارى ... في يومي المذبوح ما يبقيني
تنهار في وجه النهار مدائني ... وخرائطي تبلى بطول سنيني
إنْ حكتَ بالسكين ثوب صبابةٍ ... فأنا أصنِّعُ من يدي سكيني
لو أنجبت عيني جنينًا حالما ... عانقتُ بالسكين صدر جنيني
الجرحُ مقروء بظهرِ ملامحي ... ينساب رغم تجملي بشؤوني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التلوين: (تِلْوَ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الِاتِّبَاعُ. يُقَالُ: تَلَوْتُهُ إِذَا تَبِعْتَهُ. وَمِنْهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، لِأَنَّهُ يُتْبِعُ آيَةً بَعْدَ آيَةٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُ تَلَوْتُ الرَّجُل … (مقاييس اللغة)
- التنين: تنن: التِّنُّ، بِالْكَسْرِ: التِّرْبُ والحِتْنُ، وَقِيلَ: الشِّبْه، وَقِيلَ: الصَّاحِبُ، وَالْجَمْعُ أَتْنان. يُقَالُ: صِبْوةٌ أَتنانٌ. ابْنُ الأَعرابي: هُوَ سِنُّه وتِنُّه وحِتْنُه، وَهُمْ أَسنان وأَتنان وأَتراب إِذَا ك … (لسان العرب)
- المشلول: شلل: الشَّلَلُ: يُبْسُ اليَدِ وذَهابُها، وَقِيلَ: هُوَ فَساد فِي الْيَدِ، شَلَّتْ يَدُه تَشَلُّ بِالْفَتْحِ شَلًّا وشَلَلًا وأَشَلَّها اللهُ. قَالَ اللِّحْيَانِيُّ: شَلَّ عَشْرُه وشَلَّ خَمْسُه، قَالَ: وَبَعْضُهُمْ يَقُو … (لسان العرب)
- بالظلام: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- بجبيني: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- بقاع: بقع: البَقَعُ والبُقْعةُ: تَخالُفُ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ أَبي مُوسَى: فأَمر لنا بذَوْذٍ بُقْعِ الذُّرَى أَي بِيضِ الأَسنمة جَمْعُ أَبْقع، وَقِيلَ: الأَبقع مَا خالَط بياضَه لونٌ آخَرُ. وغُراب أَبقع: فِيهِ سَوَادٌ وَبَي … (لسان العرب)
- تنداح: ندح: النَّدْحُ: الكثرةُ. والنَّدْحُ والنُّدْحُ: السَّعةُ والفُسْحةُ. والنَّدْحُ: مَا اتَّسَعَ مِنَ الأَرض. تَقُولُ: إِنك لَفِي نَدْحةٍ مِنَ الأَمْر ومنْدُوحةٍ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَنداحٌ؛ وَكَذَلِكَ النَّدْحةُ والنُّدْحة … (لسان العرب)