تغنم زمان الجود في اللهو واسبق
الشاعر: عماد الدين الأصبهاني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«تغنم زمان الجود في اللهو واسبق» من شعر عماد الدين الأصبهاني، من العصر الأيوبي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تغنم زمان الجود في اللهو واسبق ... وفز باجتماع الشمل قبل التفرق
هلموا نسابق نحو مشمس جلق ... وثم لما نهوى على الأكل نلتقي
تصفر شوقا لانتظار قدومنا ... ومن يتعشق ذا الفضائل يشتق
وما رمقت للشوق رمد عيونه ... فإن تترفق منه تنظر وترفق
إذا حضرت أطباقه غاب رشدنا ... لما يتلاقى من مشوق وشيق
لأن مذاب الشهد فيه مجسد ... أجد له عهد الرحيق المعتق
وما اصفر إلا خوف أيدي جناته ... فليس له أمن من المتطرق
حكى جمرات بالفضا قد تعلقت ... فيا عجبي من جمرة المتعلق
كأن نجوم الأرض فوق غصونه ... فيا حيرتي من نجة المتألق
وجناتها محمرة وجناتها ... فمن يرها مثلي يحب ويعشق
بدت بين أوراق الغصون كأنها ... كرات نضار في لجين مطرق
تساقطها أشجارها فكأنها ... دنانير في أيدي الصيارف ترتقي
ومشمش بستان الزكي بشهده ... شهادته تقضي فزك وصدق
يقول رفيقي في دمشق تعجبا ... أما لك بستان مقالة مشفق
فقلت إلى باب البريد وسوقه ... لأمثالنا تجنى بساتين جلق
ولو كان لي بالسهم سهم وجدت لي ... منالي بأيام الثمار ومرفقي
إذا كنت مبتاعا من السوق مشمشي ... فما لي إلا لذة المتسوق
وما لي بأرباب البساتين خلطة ... فيصبح في حيطانها متسلقي
كرام وثوقي في الشتاء بودهم ... ولكنهم في الصيف ينسون موثقي
وما ثم من يجدي ويقري ويقتني ... ثنائي سوى المحيي الكريم الموفق
وذلك يوم واحد ليس غيره ... أمن أجل يوم واحد قلت لي اسبق
على أنني لو قيل بالصين دعوة ... أثرت إليها لوعة المتحرق
فإن جئت قبلي جلقا فارم منعما ... حديثي ينادي المنعمين وحلق
لعل كريما ينتخي لضيافتي ... بمشمشة عند القدوم وينتقي
فلا تنس نشو الدين نشوة خاطري ... وقل عن صبوحي كيف شئت ورقق
وهات وساعدني وخذ من قريحتي ... لطيمة داري من الحمد واعبق
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اصفر: صفر: الصُّفْرة مِنَ الأَلوان: مَعْرُوفَةٌ تَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ممَّا يقبَلُها، وَحَكَاهَا ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وَقَدِ اصْفَرَّ وَاصْفَارَّ وَه … (لسان العرب)
- التفرق: فرق: الفَرْقُ: خِلَافُ الْجَمْعِ، فَرَقه يَفْرُقُه فَرْقاً وفَرَّقه، وَقِيلَ: فَرَقَ لِلصَّلَاحِ فَرْقاً، وفَرَّق للإِفساد تَفْريقاً، وانْفَرَقَ الشَّيْءُ وتَفَرَّق وافْتَرقَ. وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ: لَا يُفَرَّقُ بَيْ … (لسان العرب)
- المعتق: عتق: العِتْقُ: خِلَافُ الرِّق وَهُوَ الْحَرِيَّةُ، وَكَذَلِكَ العَتاقُ، بِالْفَتْحِ، والعَتاقةُ؛ عَتَقَ العبدُ يَعْتِقُ عِتْقاً وعَتْقاً وعَتاقاً وعَتاقَةً، فَهُوَ عَتيقٌ وعاتِقٌ، وَجَمْعُهُ عُتَقاء، وأَعْتَقْتُه أَنا، ف … (لسان العرب)
- تصفر: صفر: الصُّفْرة مِنَ الأَلوان: مَعْرُوفَةٌ تَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ممَّا يقبَلُها، وَحَكَاهَا ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. والصُّفْرة أَيضاً: السَّواد، وَقَدِ اصْفَرَّ وَاصْفَارَّ وَه … (لسان العرب)
- تغنم: غنم: الغَنَم: الشَّاءُ لَا وَاحِدَ لَهُ مِنْ لَفْظِهِ، وَقَدْ ثَنَّوْه فَقَالُوا غنَمانِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: هُمَا سَيِّدانا يَزْعُمانِ، وإنَّما ... يَسُودانِنا إِنْ يَسَّرَتْ غَنماهُما قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَعِنْدِي أَنه … (لسان العرب)
- جلق: جَلَقَ: جِلَّق وجِلِّق: مَوْضِعٌ؛ يُصْرَفُ وَلَا يُصْرَفُ؛ قَالَ الْمُتَلَمِّسُ: بجِلّق تَسْطُو بامرئٍ مَا تَلَعْثَما أَي مَا نَكَص؛ وَقَالَ النَّابِغَةُ: لئنْ كَانَ للقَبْرَيْنِ قَبْرٍ بجِلّقٍ، ... وقبْرٍ بصَيْداء الَّذ … (لسان العرب)