وأعذَبُ مِن يَومِنا بالعُذَيبِ
الشاعر: أبو الفضل الدرامي · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة عتاب
«وأعذَبُ مِن يَومِنا بالعُذَيبِ» من شعر أبو الفضل الدرامي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
المتقارب ... وأعذَبُ مِن يَومِنا بالعُذَيبِ
سلامتُنا اليومَ مِن ذي سَلَمْ ... وَلستُ بمَنْ يَطبيهِ الغِنىَ
ويَرصُدُ طَيفاً له أنْ يُلمْ ... وَمَنْ عَبثَتْ نَفسُهُ بالغِنى
تَساوى الغِنى عِندَهُ والعَدَمْ ... وَكم طَسَمَ الدَّهرُ مِن جَبْلَتي
فَردَّ نضارةَ ما قَدْ طَسَمْ ... وكُنتُ إذا ما رَماني الزَّمانُ
أو كادَ أو همَّ بي أو عَزَم ... عَلقْتُ أباالحَسن المُرْتَجى
فأَمسيْتُ مِن صَرْفِهِ في حَرَمْ ... فَتىً لو رأى البُخل في نَومِهِ
أو الجُبنَ خُلقاً له لمْ يَنمْ ... ولو كان طيفاً وكان الكرى
طَروقاً لغَيرْ العُلا ما ألَمْ ... فمالي أرى عِقدَ إحسانِهِ
تَبدَّدَ مِن سِلْكه ما نَظَمْ؟ ... وَلِمْ ذَمَّني عِندهُ حاسِدٌ
كأنَّ به جِنةً أو لَمَمْ ... بدا وجْهُه فاشتهيْتُ العَمَى
وكلَّمني فاستزرتُ الصَّمَمْ ... وقد كُنت تُرضعُ حتى إذا
تَرعْرَعَ غُيَّبَ عنه الحَلَمْ ... يُسائِلُني الناسُ عمّا تقولُ
وما قلتْ لي قطُّ إلاَّ نَعَمْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجبن: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- بالعذيب: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
- جبلتي: جبل: الجَبَل: اسْمٌ لِكُلِّ وَتِدٍ مِنْ أَوتاد الأَرض إِذا عَظُم وَطَالَ مِنَ الأَعلام والأَطواد والشَّناخِيب، وأَما مَا صغُر وَانْفَرَدَ فَهُوَ مِنَ القِنان والقُور والأَكَم، وَالْجَمْعُ أَجْبُل وأَجْبَال وجِبَال. وأَجْ … (لسان العرب)
- سلامتنا: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- صرفه: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف … (لسان العرب)
- طسم: طسم: طَسَمَ الشيءُ والطريقُ وطَمَسَ يَطْسِمُ طُسُوماً: دَرَسَ. وطَسَمَ الطريقُ: مِثْلُ طَمَسَ، عَلَى الْقَلْبِ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِعُمَرَ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ: رَثَّ حَبْلُ الوَصْلِ فانْصَرَمَا ... مِنْ حَبِيبٍ هاجَ … (لسان العرب)
- طيفا: طفأ: طَفِئَتِ النارُ تَطْفَأُ طَفْأً وطُفُوءاً وانطَفَأَتْ: ذهَبَ لَهَبُها. الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِيِّ حَكَاهَا فِي كِتَابِ الجُمل. وأَطْفَأَها هُوَ وأَطْفَأَ الحَرْبَ؛ مِنْهُ عَلَى الْمِثْلِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَز … (لسان العرب)