لست أشكو
الشاعر: كامل الشناوي · البحر: المديد
«لست أشكو» من شعر كامل الشناوي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لست أشكو منك ... . . فالشكوى عذاب الأبرياء ! !
وهى قيد ترسف العزة فيه والإباء ! ! ... انا لا أشكو
. . ففى الشكوى انحناء ! ! ... وأنا نبض عروقى كبرياء ! !
لست أشكو فاستمع لى وأجبنى ... . . ربما أسمع مايدنيك منى
ربما أسمع مايقصيك عنى ! ! ... كل ما عندى سؤال يتردد
وظنون ياحبيى تتجدد ... ****
كنت ألقاك على البعد ... فألقى أحلامى وروحى ! !
صرت فى قربى ولا ألقاك ... . . لا ألقاك إلا فى جروحى ! !
**** ... أنت عينى وأنا عينك قل لى :
ما الذى أغمض عينى ؟ ... . . ماالذى أغمض عينك ؟
فغدا القرب ستارا ً ... . . ياحبيبى بل جدارا ً
. . حائلا ً بينى وبينك ؟ ! ... ياحبيبى ، كان حبى
لك حرا ً زجريئا ً ... . . يتحدى الويل أن يأتى
. . فيخشى أن يجيئا ... مسرع الخطوة كالظلم
. . وكالعدل بطيئا ! ! ... . . نابضا ً فى القلب كالذنب
. . وإن كان بريئا ! ! ... جراتى راحت ولا أعرف أين ؟
بسمتى ضاعت ودمعى بين بين ! ... . . الهوى خجلان دامى الوجنين !
وحنينى لك كتوف اليدين ! ... أنا لا أشكو
. . ففى الشكوى انحناء ... . . وانا نبض عروقى كبرياء !
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- انحناء: أنح: أَنَحَ يَأْنِحُ أَنْحاً وأَنِيحاً وأُنُوحاً: وهومثل الزَّفِيرِ يكون من الغم والغضب والبِطْنَةِ والغَيْرَةِ، وهو أَنُوح؛ قال أَبو ذؤيب:سَقَيْتُ به دارَها إِذْ نَأَتْ، وصَدَّقَتِ الخالَ فينَا الأَنُوحا الخال: المتكبِّ … (لسان العرب)
- ترسف: رسف: الرَّسْفُ والرَّسِيفُ والرَّسَفَانُ: مَشْيُ المُقَيَّدِ. رَسَفَ فِي القَيْدِ يَرْسُفُ ويَرْسِفُ رَسْفاً ورَسِيفاً ورَسَفَاناً: مَشَى مَشْيَ المقيَّد، وَقِيلَ: هُوَ الْمَشْيُ فِي القَيْدِ رُوَيْداً، فَهُوَ رَاسِفٌ؛ و … (لسان العرب)
- كبرياء: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)
- مايدنيك: أدن: المُؤْدَنُ مِنَ النَّاسِ: القصيرُ العنُقِ الضَّيِّقُ المَنْكِبين مَعَ قِصَر الأَلواحِ وَالْيَدَيْنِ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي يُولَدُ ضاوِياً. والمُؤْدَنة: طُوَيِّرةٌ صغيرةٌ قصيرةُ العنُق نَحْوُ القُبَّرة. ابْنُ بَرِّي … (لسان العرب)
- وظنون: ظنن: الْمُحْكَمُ: الظَّنُّ شَكٌّ وَيَقِينٌ إِلَّا أَنه لَيْسَ بيقينِ عِيانٍ، إِنما هُوَ يقينُ تَدَبُّرٍ، فأَما يَقِينُ العِيَانِ فَلَا يُقَالُ فِيهِ إِلَّا عَلِمَ، وَهُوَ يَكُونُ اسْمًا وَمَصْدَرًا، وجمعُ الظَّنِّ الَّذِ … (لسان العرب)