سيّد العُشاق
الشاعر: عبدالواسع السقاف · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«سيّد العُشاق» من شعر عبدالواسع السقاف، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(بعض النساء فيهن ما فيهن من إبداعات الخالق.. بيد أنها تفردت وحازت كل ما في النساء) ... ضحكاتُها كاللحن في الإغراقِ
وجمالها كالشمس في الإشراقِ ... وكلامها عَذبٌ وإنَّ لسحره
طعمٌ يظل بخافقي ومذاقي ... تنساب في أعماق أعماقي ولا
أقوى على إخبارها أشواقي ... يا ليتَ أنّي لا أراها، كيف لي
أن لا أراها، وهي في أحداقي ... هي لا تراني غير إنسانٍ له
أدبُ الحديث ومزحةُ الأفّاقِ ... وأنا أراها عُنفواناً جارفاً
قدراً، تركت لأجله أخلاقي ... ومضيت في درب المحبة جاهلاً
أني سأُصبح سَيّدَ العشاقِ ... لما التقينا في الزحام تبسّمت
ومضت تحدقُ في وجوه رفاقي ... وأنا نظرت بلهفةٍ محمومةٍ
وغرقت في بحرٍ من الإطراقِ ... ضحكاتها ، بسماتها، كلماتها
لا شيء غير سماتها بنطاقي ... لولا رفاقي في المكان لكان لي
فعلٌ سيبقى ألف عامٍ باق ... قالت : وأَيم الله إنّك عاشقٌ
فأجبت : لولا أنْ يُحلَّ وثاقي ... وأبوح للدنيا بما في جعبتي
وأرى حبيباً لا يطيق فراقي ... قالت : أبعد الشيب! قلت: وبعده!
والله ما عرف الهوى أشواقي ... زَمني أنا ولّى، وأعلم أنني
ما عُدت شاباً، مُزِّعَت أوراقي ... لكن قلبي ألف قلبٍ دُونه
ما زال ينبض بالحنين الراقي ... ولئن رأيتِ بياض شَعري فاعلمي
أني وشِعْري والبياض بواقي ... فتبسمت، وتحركت، ومضت إلى
أعمالها، وأنا رَكِبت نِفَاقي ... أرنوا إلى خطراتها في لوعةٍ
حتى تلاشى النور في الآفاقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخالق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- بخافقي: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- تفردت: فرد: اللَّهُ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ هُوَ الفَرْدُ، وَقَدْ تَفَرَّدَ بالأَمر دُونَ خَلْقِهِ. اللَّيْثُ: والفَرْد فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى هُوَ الْوَاحِدُ الأَحد الَّذِي لَا نَظِيرَ لَهُ وَلَا مِثْلَ وَلَا ثَانِيَ. قَالَ … (لسان العرب)
- تنساب: نسب: النَّسَبُ: نَسَبُ القَراباتِ، وَهُوَ واحدُ الأَنْسابِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّسْبةُ والنُّسْبَةُ والنَّسَبُ: القَرابةُ؛ وَقِيلَ: هُوَ فِي الْآبَاءِ خاصَّةً؛ وَقِيلَ: النِّسْبَةُ مصدرُ الانْتِسابِ؛ والنُّسْبَةُ: الاسمُ. … (لسان العرب)
- ضحكاتها: ضحك: الضَّحِكُ: مَعْرُوفٌ، ضَحِكَ يَضْحَك ضَحْكاً وضِحْكاً وضِحِكاً وضَحِكاً أَربع لُغَاتٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَوْ قِيلَ ضَحَكاً لَكَانَ قِيَاسًا لأَن مَصْدَرَ فَعِلَ فَعَلٌ، قَالَ الأَزهري: وَقَدْ جَاءَتْ أَحرف مِنَ الْ … (لسان العرب)
- عنفوانا: عنف: العُنْف الخُرْقُ بالأَمر وَقِلَّةُ الرِّفْق بِهِ، وَهُوَ ضِدُّ الرِّفْقِ. عَنُفَ بِهِ وَعَلَيْهِ يَعْنُفُ عُنْفاً وعَنَافة وأَعْنَفَه وعَنَّفَه تَعْنِيفاً، وَهُوَ عَنِيفٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ رَفيقاً فِي أَمره. واعْتَن … (لسان العرب)