نعي أمة
الشاعر: عبدالواسع السقاف · البحر: الطويل
«نعي أمة» من شعر عبدالواسع السقاف، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(نحبها وندري أنها تموت؛ ولكنا نرفض أن نتقبل العزاء فيها.. خير أمة كانت) ... .
إذا قصّــَرَ الأعرابُ فالبَاعِثُ الدَّهرُ ... وإن باعَدَ المعروفُ فالفاعِلُ الفَقرُ
وإن ماتَت الأخلاقُ فالنَّاسُ تدَّعي ... على كُلِّ شيءٍ أنّ في فِعلها عُذرُ
بلغنا زَماناً لا حياءَ بوجــــهِه ... كأنَّ له في كُلِّ مَنقَصَةٍ فَخــــرُ
يجُادلنا فيه الغُــــلامُ ويصطَفي ... على رأينا رأياً، وما عُمره عَشرُ
وينصحُنا فيه السَّفيهُ كأنما ... على وجهِه ماءٌ وفي قَولِه قَدرُ
ويصرعُنــــا فيه التَّبجُحُ بالأذى ... وما عــــادتِ الآلاءُ يتبعُها الشُّكرُ
ونكره ما نأتي، ونأتي أَخَسَّهُ ... وتَنصُرنا الدنيا، ويَهزِمنا العُمرُ
بدأنا كِراماً، ثم قِيل كَفاكمُ ... فما صَدَّقَ المأمورُ أن جاءه الأمرُ
سمَعنا، أطعنا كُلَّ ناعقِ أُمَّــــةٍ ... وما عــــادَ في أعرافِنا الأدبُ البِكرُ
أواصِرُنا غابت، فتُهنا وراءها ... يُجمِّعُنا يومٌ، ويَفرُقُنا شَهرُ
إذا قام فينا من يُصحِّحُ سَيرَنا ... تَنَادىَ عليه السَّوطُ والسَّيفُ والقبرُ
وأن حــــلَّ فينا من يُميِّعُ ديننا ... تَدَاعت إليه النَّاس في وَجهها البِشرُ
منحنا أعــــادينا شِغَافَ قُلوبِنا ... وأمَّا أهَاليِنا، فيكفيهمُ الغَــــدرُ
فيَا ليتَ شِعْري ما عَلمت بأُمَّتي ... خُنُوعاً كيومٍ جاء في كَفِّه صِفرُ
ويا ليت أنّي قد قَضيتُ ولم أرى ... يراعِي له في نَعْي أُمَّته شِعرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- التبجح: بجح: البَجَحُ: الفَرَحُ، بَجِحَ بَجَحاً[[. قوله [بجح بجحاً إلخ] بابه فرح ومنع انتهى. قاموس.]]، وبَجَحَ يَبْجَحُ وابْتَجَحَ: فَرِحَ؛ قال: ثُمَّ اسْتَمرَّ بِهَا شَيْحانُ مُبْتَجِحٌ ... بالبَيْنِ عَنْكَ بِمَا يَرْآك شَنْآنا … (لسان العرب)
- السفيه: سفت الريح التراب تسفيه سفيا، إذا أذرَتْه، فهو سَفيٌّ. والسَفيُّ أيضاً: السحاب. والسَفي مقصوراً: خِفَّة الناصية في الخيل، وليس بمحمودٍ. قال سَلامة بن جَندلٍ: ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل * يُسْقَى دَواَء قَفِيِّ السَكْنِ مر … (الصحاح)
- الغلام: غلم: الغُلْمةُ، بِالضَّمِّ: شَهْوَةُ الضِّرَاب. غَلِمَ الرجلُ وغيرهُ، بالكسر، يَغْلِمُ [يَغْلَمُ] غلْماً واغْتَلَمَ اغْتِلاماً إِذَا هاجَ، وَفِي الْمُحْكَمِ: إِذَا غُلبَ شَهْوَةً، وَكَذَلِكَ الْجَارِيَةُ. والغِلِّيمُ، بِ … (لسان العرب)
- باعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- بلغنا: بلغ: بَلغَ الشيءُ يَبْلُغُ بُلُوغاً وبَلاغاً: وصَلَ وانْتَهَى، وأَبْلَغَه هُوَ إِبْلاغاً وبَلَّغَه تَبْلِيغاً؛ وقولُ أَبي قَيْسِ بنِ الأَسْلَتِ السُّلَمِيِّ: قالَتْ، ولَمْ تَقْصِدْ لِقِيلِ الخَنى: ... مَهْلًا فَقَدْ أَبْ … (لسان العرب)
- بوجهه: وجه: الوَجْهُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ الوُجُوه. وَحَكَى الْفَرَّاءُ: حَيِّ الوُجُوهَ وحَيِّ الأُجُوه. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: وَيَفْعَلُونَ ذَلِكَ كَثِيرًا فِي الْوَاوِ إِذَا انْضَمَّتْ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه ذَكَرَ فِ … (لسان العرب)
- فالفاعل: فعل: الفِعل: كِنَايَةٌ عَنْ كُلِّ عَمَلٍ متعدٍّ أَو غَيْرِ متعدٍّ، فَعَلَ يَفْعَلُ فَعْلًا وفِعْلًا، فَالِاسْمُ مَكْسُورٌ وَالْمَصْدَرُ مَفْتُوحٌ، وفَعَلَه وَبِهِ، وَالِاسْمُ الفِعْل، وَالْجَمْعُ الفِعَال مِثْلُ قِدْح وق … (لسان العرب)