يا زمانَ الغرباءْ
الشاعر: فواغي صقر القاسمي · البحر: الرمل
«يا زمانَ الغرباءْ» من شعر فواغي صقر القاسمي، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا زمانَ الغرباءْ — عُـدْ بنا حيثُ الوفاءْ
قد جَفانا حيثُ لا ندري زمانُ الأوفياءْ — فمضَى التيارُ يَجرُفـُنا بعيد ًا
في زمان ِ الأشقياءْ — و ابتعدنا عن سلام ٍ ووئام ٍ و نقاءْ
و نعيمُ العيش ِو الأحلام — و اغتالوا الصفاءْ
. — .
كان للدنيا أمانْ — كان للحبِ مكانْ
كان للإيثار ِ و الإخلاص ِ معنىً و اعتبارْ — كان للوصل و للصدق ربيعٌ ناضرٌ
يحتمي في ظلهِ عَـذ ْبُ اللقاءْ — ثم وَلـّى و توارى خلف َغيمات ِالرياءْ
في زمان ِالغرباءْ — .
. — نحن في ليل ٍ و لا ندري متى
نحيا نهارُهْ — خلف مفهوم ِالتقـد م ِ
و التطور ِ — و الحضاره
هجرَ الحُلْـمُ — مراسي الصدق ِ و الأمن
وحارات الطهاره — .
. — مجبرٌ يرحلُ عـنـّا
ينزعُ الفرحة َ مِنـّا — عـُذره في ذاك أنّ
الأمر ما كان اختياره — .
. — ودّع الحلمُ مآقينا و سافرْ
في متاهاتِ الحداثه — بَعـُدَتْ عنهُ مساراتِ الأماني و الهدايه
و تناهتْ في سراب ٍ — عنه آفاق ِالبدايه
. — .
رحلَ الحلم و تاهتْ — في دجى الليل دروبُهْ
و مضى يلتمسُ الأنوارَ في عصر ِالمآسي — في زمان ٍ بائس ٍ
تثقلهُ كروبُهْ — .
. — سالكا درب الشقاءْ
نحو أنفاق ِالتـَّمَلـُّـق ِ — و التعفن ِ والرياءْ
لبصيص ٍ من أمان ٍ — ووميض من رجاءْ
باحثا عن حيلة ٍ يغتال فيها — كلَّ آفات ِزمان ِالغرباءْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابتعدنا: ابْتَعَدَ يَبْتَعِدُ ابْتِعَاداً : نأَى؛ اِبتَعِدْ عن كل مايسيء إلى سمعتك.
- اعتبار: الاعْتِبَارُ : مصـ.-: الاتِّعاظُ واستخلاص العبرة؛ الاعتبار يُغني عن الاختبار.-: الفرض والتقدير؛ أمر اعتباريٌّ، أي مبنيٌّ على الفرض.-: تقديرٌّ وكرامة؛ إنه رجل ذو كرامة واعتبار في المجتمع / ردُّ الاعتبار إلى الشخص في القضا …
- التيار: جمع: ـات. [ت ي ر]. 1."تَيَّارُ البَحْرِ" :مَوْجُ البَحْرِ الهائِجِ. "اِنْدَفَعَ تَيَّارُ النَّهْرِ يَجُرُّ وَراءهُ كُلَّ ما وَجَدَهُ أَمامَهُ". 2." التَّيَّارُ الكَهْرَبائِيُّ" (فز) : اِنْتِقالُ الكَهْرَباءِ بِواسِطَةِ أ …
- الرياء: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال …
- جفانا: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ …