لست أسلو الشادن الأحوى الأغنا

لَستُ أَسلو الشادِنَ الأَحوى الأَغَنّا — ما شَدا شادٍ عَلى البانِ وَغَنّى

قُلتُ لِلقَلبِ تَجَلَّد وَاِصطَبِر — قالَ لي كَلّا وَأَنّى لي وَأَنّى

صِرتُ مَجنوناً وَيَزدادُ جُنوني — فيهِ أَضعافاً إِذا ما اللَيلُ جَنّا

وَبَلائي أَنَّهُ يَجني فَإِن — جِئتُهُ أَشكو إِلَيهِ يَتَجَنّى

اِذبَحِ الدَّنَّ نَديمي وَاِسقِني — دَمَهُ حَتّى أُرى بِالسُكرِ دَنّا

أَدِرِ الكاساتِ صِرفاً إِنّها — تَصرِفُ الهَمَّ إِذا ما اِعتَنَّ عَنّا

قَهوَةً تَجعَلُ قُسّاً باقِلاً — لِسَناها يَسجُدُ القَسُّ يُحَنّا

باتَ يَجلو شَمسَ راحٍ قَمَرٌ — فَوقَ غُصنٍ في كَثيبٍ يَتَثَنّى

وَمَتى اِهتَزَّت لَنا أَعطافُهُ — رَقصاً أَثمَرنَ إِحساناً وَحُسنا

لَقَطَت دُرَّ الأَغاني طَرَفا — قَدَمَيهِ وَبِها الأَلبابُ تَغنى

قَسَماً لَو أَنَّنا نَسطيعُ مِن — طَيَرانٍ طَرَباً مِنهُ لَطِرنا

لَيسَ فينا غَيرُ مَفتونٍ بِهِ — طَرِبَت مِنهُ المَطايا حينَ حَنّا

أَحورُ الطَّرفِ بَديعٌ حُسنُهُ — فَهوَ حورِيُّ المَعاني فيهِ حِرنا

كُلُّ ذي حُسنٍ إِذا قيسَ بِهِ — كانَ لَفظاً وَهوَ تَحتَ اللَّفظِ مَعنى

فَهوَ مِن شَمسِ الضُحى أَبهى وَإِن — رَمَقَتهُ عَينُها تَأسِنُ أَسنى

يوسُفِيٌّ حُسنُهُ مُتَّخِذٌ — حَبَّة القَلبِ لَهُ مَأوىً وَسِجنا

إِنَّ في تَركي هَوى التُركِيِّ لي — عَبَثاً حاشايَ مِن ذاكَ وَغَبنا

وَسُنوهُ بَلَغَت سَبعاً وَسَبعاً — فَهوَ كَالبَدرِ سنىً يَسمو وَسِنّا

ضَيِّقُ الأَجفانِ مِنهُ اِتَّسَعَت — طُرقُ الوَجدِ عَلى قَلبي المُعَنّى

ضاقَ مِنهُ كُلُّ شَيءٍ حَسَنٍ — ضيقُهُ فَاِنظُر فَماً مِنهُ وَجَفنا

لَيسَ لِلنّاسِجِ ما يَفعَلُهُ — يغلقُ النَشّاب إِذ يُرهَفُ سَنّا

قالَ لي ما لَكَ بي مِن طاقَةٍ — خَف صُدودي إِذ يَخِفُّ الكيسُ وَزنا

قُلتُ إِنَّ اللَهَ لي ثُمَّ سَرا — سُنقُرَ القيلَ الَّذي أَغنى وَأَقنى

سَيِّدٌ كَم مِن عِدىً أَفنى وَلَم — يَرَ مِنهُ أَحَدٌ في الرَّأيِ أَفنا

لَم تَزَل أَنمُلُهُ إِن ضَنَّتِ ال — سُحبُ يَوماً بِالحَيا تُحسَبُ مُزنا

لَم يَكُن مِنهُ لَدى الهَيجاءِ حِصنٌ — نَتَّقيهِ فَلِهَذا عَنهُ جُضنا

يوسِعُ الأَعداءَ بِالسَيفِ وَبِال — رُمحِ في يَومِ الوَغى ضَرباً وَطَعنا

قالَتِ الشُجعانُ هَذا المَوتُ بَأساً — لا يَلُمنا لائِمٌ إِن عَنهُ حِصنا

وَهوَ لَو يَأمُرُنا يَوماً لَهُ — بِسُجودٍ لَسَمِعنا وَأَطَعنا

فَبِهِ قامَ عِمادُ الدينِ في — مِصرَ وَالشامِ وَكَم أَطَّدَ رُكنا

تَتَأَتّى الطَّيرُ مِنهُ غَزوَةً — فَتُوافي الجَيشَ مِن هَنَّا وَهَنَّا

سَل بِهِ عَكَّةَ وَالمَرجَ وَقَد — دَفَنَ الأَعداءَ في الخَندَقِ دَفنا

فَكَأَنَّ القَومَ لَمّا ساقَهُم — ساقَهُم لِلنَّحرِ يَومَ النَحرِ بُدنا

أَورَدَ الراياتِ صُفراً طَعنُهُ — وَبِهِ أُصدِرنَ في الهَيجاءِ دُكنا

فَهوَ يَنحو الحَربَ وَهوَ اِسمٌ وَفِعلٌ — وَسِواهُ الحَرفُ إِذ جاءَ لِمَعنى

وَقَليلٌ لسَراسُنقُرَ في ال — مُلكِ أَن يُعطى أَقاليمَ وَمُدنا

فارِسٌ لَولا جُمودُ الدَّمِ في — سَيفِهِ أَجرى بِهِ في البَرِّ سُفنا

أَسَدُ الدينِ مَتى ما بارَزَ ال — أُسدَ قَهقَرنَ عَلى الأَعقابِ جُبنا

ما رَمى الأَعداءَ إِلا خِلتَهُ — مَلَكاً يَرمي بِشُهبِ القَذفِ جَنَّا

مَن مُجيري مِن زَمانٍ غادِرٍ — غادَرَ اللُسنَ مِنَ الإِفلاسِ لُكنا

قَلبُهُ قاسٍ فَما يَرجِعُ عَن — قَلبِهِ لي حَيثُما كُنتُ المِجَنّا

لَومُهُ أَعدى كِراماً فَغَدَوا — في نَداهُم يُخلفونَ الظَنَّ ضَنّا

وَ سَراسُنقُرَ باقٍ جودُهُ — فَلِذا عُجنا عَلَيهِ حينَ جُعنا

غَلِقَت فيهِ رُهُوني فَانبَرى — لي فَتّاكاً فَما أَفتَكَ رَهنا

فَرَضَ المَنسوخَ مِن آيِ النَدى — أَسَدُ الدينِ وَسَنّاهُ وَسَنّا

يَهَبُ الإِبلَ المنيفاتِ الذُرى — وَأَكاديشَ وَبَغلاتٍ وَحُصنا

مِن سَراةِ التُركِ يَهوى كَسبَهُ ال — حَمدَ بِالمالِ هوَى قَيسٍ لِلُبنى

فَهوَ مِن مَرتَبَةِ السُلطانِ في ال — ملكِ أَضحى قابَ قَوسَينِ وَأَدنى

يُسعَدُ الشامُ مَتى حَلَّ بِهِ — وَيُعاني إِن نَأى هَوناً وَوَهنا

لَم تَخَف مِنهُ بَنو الآمالِ إِذ — يَغمُرُ القَومَ بِفَيضِ المَنِّ مِنّا

يا سَراسُنقُرَ خُذها مِدحَةً — حُسنُها أَورَثَ مَن عاداكَ حُزنا

بِشرُهُ يَسري بِيُسرٍ بَعدَ عُسرٍ — وَبِيُمنٍ مِن نَدى يُمناهُ يُمنا

لَيسَ يَخشى في دِمَشقَ الفَقرَ مَن — أَسَدُ الدينِ بِها يَقناهُ قَنّا

سامِعوها أَشبَهوا صوفِيَّةً — رَقَصاً مِنهُم إِذا الشاهِدُ غَنّا

قُل لَها أَهلاً وَسَهلاً بِالَّتي — كَم إِلَينا قَطَعَت سَهلاً وَحَزنا

وَاِسمُ وَاِسلَم وَاِبقَ وَاِغنَم أَبَداً — تَتَمَلا فَوقَ ما قَد تَتَمَنّى