الفنّ الجميل

ضاربّ في الخيال ملق عنانه — ملك الوحي قلبه و لسانه

مستفيض الجمال أزهر كالور — د إذا اكلل الندّى أفنانه

عاش بين الأنام نضو غرام — لم ينفضّ من الصّبا من طيلسانه

ملأ الكون من أياديه سحرا — و بنى ملكه و شدّ كيانه

و حباه الخلود في العالم الفا — ني و أبقى على البلى سلطانه

هو فجلا النّبوغ يصدح فيه — كلّ من أطلق الهوى وجدانه

و سماء للشّاعر الفذ منها — يستقي الشّعر وحيه و بيانه

تجتلي ريشة المصور منه — كلّ عذراء لا تردّ بنانه

و هو قيثارة الخلود عليها — يعزف الطّير الرّبى ألحانه

و أنا الشّاعر الذي افتتن بالحس_ — ـن و أذكت يد الحياة افتنانه

معهدي هذه المروج و أستا — ذي ربيع الطبيعة الفينانه

و أزاهير حانيات على النّهـ — ـر يقبلن في الضحى شطآنه

ناشرات وشي الربيع عليها — ساكبات في لجّه ألوانه

يتسمّعن للخرير المناجي — و يرتّلن للرّبى تحنانه

معبد للطيور ، راهبة اللّيـ — ـل، و ناقوسه الصّبا الرّنانة

و محاريب للعذارى إذا ما — سكب الغرب في الدّجى أرجوانه

قام ربّ الفنّ الجميل عليها — مستحثا تحت الظّلام قيانه

يتغنى لحن الخلود و يدعو — من وراء الغيب الرّهيب زمانه

أيّها الدّهر : حسبك الله ماذا — برجال الفنون هذي المهانة؟

هل تبيّن في رفات أواليّ — دفينا محا البلى عنوانه؟

قف على الفنّ بين شرق و غرب — وصف العالم المخلّد شانه

عرش غرناطه، إله أثينا — تاج روما سماء مجد الكنانة

يشرق السّحر من تماثيل فيها — و مقاصير كالبروج المزانه

و تراءى العذراء تلهم رافا — ئيل روح الخلود و حي الدّيانه

و ابن حميدس في الملا ، و لمرتيـ — ـن يفضيان صبوة و مجانه

ناجيا الرّوض و البحيرة حتى — لمس الفنّ فيهما عنفوانه

إنّما المجد في الورى لمغنّ — هزّ قلب الورى و قاد عنانه

و لمن ساس في الممالك عدلا — و ارتضى الحقّ في العلا بيانه