قبلة
الشاعر: علي محمود طه · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة غزل
«قبلة» من شعر علي محمود طه، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قبلة من ثغرك البا ... سم دنيا و حياة
تلتقي الروحان فيها ... و المنى و الصّبوات
لغة وحدت الألـ ... ـسن فيها و اللّغات
نبعها القلب و مجرا ... ها الشفاه النّضرات
*** ... لغة قرّ الشّتيت الشّـ
ـمل فيها و تواءم ... و بها الأعين في غيـ
ـر حديث تتفاهم ... من ترى علمها بالـ
أمس حواء و آدم؟ ... لم تزل جدّتها و هـ
ـي حديث يتقادم ... ***
*** ... قبلة من ثغرك البا
سم تمحو كلّ ما بي ... و تواريني عن النّا
س و عن دنيا العذاب ... و تنسّي القلب ما جر
رع من سم و صاب ... قبلة تمزج أنفا
سك بالقلب المذاب ... ***
ربّ ليل مرّ أفنيـ ... ـناه ضمّا و عناقا
و أدرنا من حديث الـ ... ـحبّ خمرا نتساقى
في طريق ضرب الزّهـ ... ـر حواليه نطاقا
و تجلّى البدر فيه ... و صفا الجوّ وراقا
و لزمن الصّمت إلاّ ... نظرات تتكلم
و شفاها عن جراح الـ ... ـقلب راحت تتبسم
صحت بي رعبا و مارا ... عك قلب يتحطّم
نبّأتني النفس بالبيـ ... ـن غدا و النّفس تلهم
*** ... ثمّ كان الغد ما نبـ
ـبئت هجرا و فراقا ... و نسينا قبلة سا
غت على الأمس مذاقا ... فالتقينا و افترقنا
و كأن لم نتلاقا!! ... ***
ثمّ كان الغد ما نبـ ... ـبئت هجرا و فراقا
و نسينا قبلة سا ... غت على الأمس مذاقا
فالتقينا و افترقنا ... و كأن لم نتلاقا!!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البا: الباء يجيء إمّا متعلّقا بفعل ظاهر معه، أو متعلّقا بمضمر، فالمتعلق بفعل ظاهر معه ضربان: - أحدهما: لتعدية الفعل، وهو جار مجرى الألف الداخل على الفعل للتعدية، نحو: ذهبت به، وأذهبته. قال تعالى: ﴿وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَ … (مفردات الراغب)
- الروحان: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)
- الشتيت: شتت: الشَّتُّ: الِافْتِرَاقُ والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتّاً وشَتاتاً، وانْشَتَّ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُهم؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بَعْدَ التِئامِ، ... وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُ … (لسان العرب)
- الصبوات: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ … (لسان العرب)
- اللغات: لغا: اللَّغْو واللَّغا: السَّقَط وَمَا لَا يُعتدّ بِهِ مِنْ كَلَامٍ وَغَيْرِهِ وَلَا يُحصَل مِنْهُ عَلَى فَائِدَةٍ ولا نَفْعٍ. التَّهْذِيبُ: اللَّغْو واللَّغا واللَّغْوَى مَا كَانَ مِنَ الْكَلَامِ غَيْرَ مَعْقُودٍ عَلَيْ … (لسان العرب)
- النضرات: (نَضَرَ) النُّونُ وَالضَّادُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى حُسْنٍ وَجَمَالٍ وَخُلُوصٍ. مِنْهُ النَّضْرَةُ: حُسْنُ اللَّوْنِ، وَنَضَُِرَ يَنْضَُرُ. وَنَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ: حَسَّنَهُ وَنَوَّرَهُ. وَفِي الْحَد … (مقاييس اللغة)
- تتفاهم: تفأ: أَتَيْتُه عَلَى تَفِئَةِ ذَلِكَ: أَي عَلَى حِينِه وزَمانِه. حَكَى اللِّحْيَانِيُّ فِيهِ الْهَمْزَ وَالْبَدَلَ قَالَ: وَلَيْسَ عَلَى التَّخْفِيفِ القِياسي لأَنه قَدِ اعْتُدَّ بِهِ لُغةً. وَفِي الْحَدِيثِ: دَخَلَ عُمر … (لسان العرب)