المّ خَطْبٌ فادحُ الإلمامِ
الشاعر: كشاجم · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة رثاء
«المّ خَطْبٌ فادحُ الإلمامِ» من شعر كشاجم، من العصر العباسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
المّ خَطْبٌ فادحُ الإلمامِ ... من الخطوبِ الجلّة العِظَامِ
والعينُ تذري الدّمعَ بانسجامِ ... مقرووحة أجفانُها دَوَامي
مفجوعة ٌ بلذّة ِ المَنَامِ ... والوَجْدُ في الأحشاء ذو اضِطرَامِ
لَّما خَبَا نَجْمُ بني بَسْطَامِ ... على المعالي وعلى الأنامِ
والعلَمُ المُولى على الإعلامِ ... والسيّدُ ابن السيَّدِ القمقامِ
وجمعُ الفيء على الإمامِ ... ومعملُ السّيوفِ للأقلامِ
فالحلّ والعقدُ بلا تَمامِ ... والآمرُ والنّهْيُ بلا نظامِ
والنّور في اللآفاقِ كالظّلامِ ... والثّغْرُ مثغورٌ لغيرِ حَامِ
يشكو إلى السّنانِ والصَّمصَامِ ... فقد أتى قاسمة الهمامِ
كالمالِ للعافينَ والأَيَتامِ ... للهِ ما غُيْبتَ في الرّجامِ
وَضُمّنَ التابوتُ من حسامِ ... عَضْبٍ وجيشٍ جحفلٍ كهامِ
وقمرٍ لليلة ِ التّمامِ ... وبحرِ جودٍ بالنّوالِ طامي
وحججِ الديوانِ والأحكامِ ... وفارسِ ومصر الشّآمِ
أمْ مَنْ يَرُدّ الخَصْمَ بالإفحامِ ... بفاصلٍ يشفي من السّقامِ
غالُ الرّدى كِنَانة ُ الإسلامِ ... وأقدَمُ الموت على الأقدامِ
فاستأثرَ الحِمامُ بالحِمامِ ... والدّهرُ للأَخيارِ ذو اخترامِ
يبدأ بالكاهلِ والسّنامِ ... فاسْلَمْ أبا عيسى على الأَيَّامِ
فأنْتَ نِعْمَ خَلفُ الأَقوامِ ... منَ الخؤولِ الغرِّ والأعمامِ
وَحَسْبُنَا أنتَ مِنَ الكِرَامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- الفيء: في حرف خافض، وهو للوعاء والظرف (*) وما قدر تقدير الوعاء. تقول: الماء في الإناءِ، وزيدٌ في الدار، والشكُّ في الخبر. وقد يكون بمعنى عَلَى كقوله تعال (ولاصلبنكم في جذوع النَّخل) . وزعم يونس أنَّ العرب تقول: نزلت في أبيكَ، … (الصحاح)
- بسطام: بسطم: الْجَوْهَرِيُّ: بِسْطامُ لَيْسَ مِنْ أَسماء الْعَرَبِ، وَإِنَّمَا سَمَّى قيسُ بنُ مَسْعُودٍ ابنَه بِسْطاماً بِاسْمِ مَلِكٍ مِنْ مُلوك فارِس، كَمَا سَمَّوا قابُوس ودَخْتَنُوس، فعرَّبوه بِكَسْرِ الْبَاءِ؛ قَالَ ابْنُ … (لسان العرب)
- دوامي: دَوَمَ: دامَ الشيءُ يَدُومُ ويَدامُ؛ قَالَ: يَا مَيّ لَا غَرْوَ وَلَا مَلامَا ... فِي الحُبِّ، إِن الحُبَّ لن يَدامَا قَالَ كُرَاعٌ: دامَ يَدُومُ فَعِلَ يَفْعُلُ، وَلَيْسَ بقَوِيّ، دَوْماً ودَواماً ودَيْمومَةً؛ قَالَ أَب … (لسان العرب)
- فادح: فدح: الفَدْحُ: إِثقالُ الأَمرِ والحِمْلِ صاحبَه. فَدَحَه الأَمرُ والحِمْلُ والدَّينُ يَفْدَحُه فَدْحاً: أَثقله، فَهُوَ فَادِحٌ؛ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ جُرَيج: أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: وَعَلَى الْمُسْلِمِينَ أَن لَا يَ … (لسان العرب)