أَلاَ أَبْلِغْ أَبَا بَكْرِ
«أَلاَ أَبْلِغْ أَبَا بَكْرِ» من شعر كشاجم، من العصر العباسي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَلاَ أَبْلِغْ أَبَا بَكْرِ ... مَقَالاً مِنْ أخٍ بَرِّ
ينادِيكَ بإخلاصٍ ... وإِنْ نَادَاكَ من عُقْرِ
أظنُّ الدهرَ أعدَاكَ ... فاخلَدْتَ إلى الغَدْرِ
فما ترغَبُ في الوصلِ ... ولا تعْرضُ مِنْ هَجْرِ
ولا تخطرُني منكَ ... على بالٍ من الذِّكْرِ
أتنسى زمناً كُنَّا ... بِهِ كالماءِ في الخَمْرِ
أَلِيفَيْنِ خَلِيفَيْنِ ... على الأَيسارِ والعُسْرِ
مُكِبَّينِ على اللّذا ... نْرى في فَلَكِ الآدا
تُرى فِي فَلَكِ الآدا ... بِ كالشَّمْسِ وكالبَدْرِ
كَمَا أَلَّفَتْ الحِكْمَـ ... ـة ُ بينَ العودِ والزّمْرِ
فَأَلْهَتْكَ بَسَاتِينُـ ... ـكَ ذاتُ النَّوْرِ والزّهْرِ
وما شيَّدْتَ للخلوَ ... ة ِ من دارٍ ومنْ قَصرِ
وما جَمَّعْتْ مِنْ غرسٍ ... ومن نسلٍ ومن بذْرِ
ونَارَنجٍ وريحَانٍ ... جنيِّ طيِّبِ النّشْرِ
يحاكي وَرَقَ الأَطْرَا ... سِ في التَّشْريفِ والشَّذْرِ
ويجري بذكيِّ العُرْ ... فِ مَجءرَى الأَمْنِ فِي الذّعْرِ
ومنثُورٍ كألفاظِ ... كَ في نَظمٍ وفي نَثْرِ
وَلِي خَدٌّ وبستانٌ ... ونهرٌ فيهما يجري
كَذَوْبِ الفضّة ِ البيضا ... ءِ فوقَ العنبرِ الشّحري
ولكنّهما أَعْرَى ... من الصّفْوانِ والصَّخْرِ
خَليَّان مِنْ النَّبْتِ ... غريقانِ من القَطْرِ
كَبِكْرٍ ما لها بعلٌ ... ورأسٌ غيرُ ذي شَعْرِ
فأسهِمْني من الغَرسِ ... الذي عندَكَ يا ذُخْرِي
فَقِدْماً يا لكَ الخيرُ ... غَرَسْتَ الودَّ في صَدْرِي
وفي غرسِكَ إِنْ جُدْتَ ... بِهِ معنى ً وفي صَهْرِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اللذا: لذا: الَّذِي: اسْمٌ مُبْهَمٌ، وَهُوَ مبنيٌّ مَعْرِفَةٌ وَلَا يَتِمُّ إِلَّا بِصِلَةٍ، وأَصله لَذِي فأُدخل عَلَيْهِ الأَلف وَاللَّامَ، قَالَ: وَلَا يَجُوزُ أَن يُنْزَعا مِنْهُ. ابْنُ سِيدَهْ: الَّذِي مِنَ الأَسماء الْمَوْ … (لسان العرب)
- ترغب: رغب: الرَّغْبُ والرُّغْبُ والرَّغَبُ، والرَّغْبَة والرَّغَبُوتُ، والرُّغْبَى والرَّغْبَى، والرَّغْبَاءُ: الضَّراعة والمسأَلة. وَفِي حَدِيثِ الدعاءِ: رَغْبَةً ورَهْبَةً إِلَيْكَ. قَالَ ابْنُ الأَثير: أَعمل لَفْظَ الرَّغْب … (لسان العرب)
- عقر: عقر: العَقْرُ والعُقْرُ: العُقْم، وَهُوَ اسْتِعقْامُ الرَّحِم، وَهُوَ أَن لَا تَحْمِلَ. وَقَدْ عَقُرَت المرأَة عَقَارةً وعِقارةً وعَقَرت تَعْقِر عَقْراً وعُقْراً وعَقِرَت عَقاراً، وَهِيَ عاقرٌ. قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَمِمّ … (لسان العرب)
- فاخلدت: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال … (لسان العرب)
- كالماء: : مَا حَرْفُ نَفي وَتَكُونُ بِمَعْنَى الَّذِي، وَتَكُونُ بِمَعْنَى الشَّرط، وَتَكُونُ عِبارة عَنْ جَمِيعِ أَنواع النَّكِرَةِ، وَتَكُونُ موضُوعة مَوْضِعَ مَنْ، وَتَكُونُ بِمَعْنَى الاسْتِفهام، وتُبْدَل مِنَ الأَلف الْهَاء … (لسان العرب)
- مقالا: قلا: ابْنُ الأَعرابي: القَلا والقِلا والقَلاء المَقْلِيةُ. غَيْرُهُ: والقِلَى الْبُغْضُ، فإِن فَتَحْتَ الْقَافَ مَدَدْتَ، تَقُولُ قَلاه يَقْلِيه قِلًى وقَلاء، ويَقْلاه لُغَةُ طَيِّءٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: أيامَ أُمِّ الغَمْر … (لسان العرب)
- مكبين: كبن: الكَبْنُ: عَدْوٌ لَيِّنٌ فِي اسْترسال. كَبَن الرجلُ يَكْبِنُ كُبوناً وكَبْناً إِذا لَيَّن عَدْوَه؛ وأَنشد اللَّيْثُ[[. قوله [وأنشد الليث] أي العجاج وعجزه كما في التكملة: خزاية والخفر الخزيّ الخزاية بفتح الخاء المعجم … (لسان العرب)