لا والنبي محمد والأترع

الشاعر: فتيان الشاغوري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة

«لا والنبي محمد والأترع» من شعر فتيان الشاغوري، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة حزينة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لا وَالنَبِيِّ مُحَمَّدٍ وَالأَترَعِ — زَوجِ المُطَهَّرَةِ البَتولِ الأَروَعِ

وَوَحَقِّ أَصحابِ العَبا خَيرِ الوَرى — ما القَلبُ مُذ فارَقتُ أَحبابي مَعي

وَمَتى ذَكَرتُهُمُ وَلَن أَنساهُمُ — حُنِيَت عَلى النيرانِ مِنهُم أَضلُعي

ما لي إِذا اِبتَزَّ الفِراقُ حُشاشَتي — إِلّا إِلى طولِ البُكا مِن مَفزَعِ

عَينايَ دَمعُهُما تَحَدَّرَ أَعيُناً — لِفِراقِهِم فَأَنا غَريقُ الأَدمُعِ

أَودَعتُكُم قَلبي غَداةَ وَداعِكُم — وا ضَيعَةَ القَلبِ الأَسيرِ المودَعِ

وَطَمِعتُ مِنكُم بِالوَفاءِ وَلَيسَ في — قَبضِ الثُرَيّا وَالسُها مِن مَطمَعِ

أَصبَحتُ إِذ أَمَّلتُ صَفوَ ودادِكُم — أَرجو السَرابَ مِنَ السَرابِ اليَلمَعِ

ما عَهدُكُم عِندي وَإِن ضَيَّعتُمُ — عَهدي وَحَقِّ هَواكُمُ بِمُضَيَّعِ

نِمتُم عَنِ الصَبِّ المُعَذَّبِ في الهَوى — وَرَمَيتُموهُ بِالفِراقِ الموجِعِ

كَم بِتُّ أَرجو الطَيفَ يَطرُقُ مَضجَعي — أَنّى يَزورُ الطَيفُ مَن لَم يَهجَعِ

يا راكِباً إِمّا عَرَضتَ فَبَلِّغا — عَنّي دِمَشقَ سَلامَ مَن لَم يَربَعِ

وَاِخصُص أُصَيحابي بِها بِتَحِيَّةٍ — عَذُبَت كَنَشرِ العَنبَرِ المُتَضَوِّعِ

حَسُنَت لَهُم بَعدي فَطابَ مَقامُهُم — وَاِعتَضتُ عَنهُم بِالمَقامِ الجَعجَعِ

قَرَّت عُيونُ الحاسِدينَ بِبَينِنا — وَلَطالَما عَطَسوا بِأَنفٍ أَجدَعِ

ما زِلتُ أَرعى وُدَّهُم وَأَصونُهُ — هَذا وَذِكري قَد أُذيلَ وَما رُعي

أَشباحُهُم في ناظِري وَخَيالُهُم — في خاطِري وَكَلامُهُم في مسمَعي

ها قَد فَنِيَ صَبري وَقَلَّت حيلَتي — لَم يَبقَ في قَوسِ العَزا مِن مَنزَعِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • ابتز: ابْتَزَّ يَبْتَزُّ ابْتِزَازاً :- المالَ من الناس: سلبهم إيَّاه؛ يبتز المحتال مال جاره بحجة تقديم الخدمات له.- الشيءَ منه: أخذه بجفاء وقهر.
  • البتول: البَتُولُ :- من النساء: العذراء التي انقطعت عن الزواج إلى الله.-: لقب مريم عليها السلام.
  • العبا: عبأ: العِبْءُ، بالكسرِ: الحِمْل والثِّقلُ مِنْ أَي شيءٍ كَانَ، وَالْجَمْعُ الأَعْباء، وَهِيَ الأَحْمال والأَثْقالُ. وأُنشد لِزُهَيْرٍ: الحامِل العِبْء الثَّقِيل عَنِ الجاني، ... بِغَيرِ يَدٍ وَلَا شُكْرٍ وَيُرْوَى لِغَيْ …
  • بالوفاء: الوَفَاءُ [وفي]: مصـ.-: المحافظةُ على العهدوإتمامه؛ ونقضْتُ عهداً كيف لي بوفائه. -: الإخلاص والاعتراف بالجميل؛ تميَّز بين أصدقائه بوفائه.
  • تحدر: تَحَدَّرَ يَتَحَدَّرُ تَحَدُّراً : أقبل؛ تَحَدَّر الزائرون مهنِّئين. -: نزل مندفعاً؛ تحدّر السيل هادراً.

قصائد ذات صلة

  • كم ضم قبرك يا مودود مِن دينِ
  • علام تحركي والحظ ساكن
  • يا من تدرع في حمل الحمول ويا
  • يا حاملي لا رأيت الدهر إقلالا
  • ليس لفخر الدين ند في الوغى
  • نوح الحمام الورق في أوراقها
  • الورد بوجنتيك زاه زاهر
  • نعشت قوما وكانوا قبل قد دثروا