كنجمة في السماء
الشاعر: رياض الصالح الحسين · البحر: المجتث
«كنجمة في السماء» من شعر رياض الصالح الحسين، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كنجمة في السماء ... كوعل في الغابة
*** ... أمامي الكثير لأعطيه
و خلفي الكثير للمقابر ... أمامي النهر و رائحة الصباح و الأغاني
البشر الرائعون و السفر و العدالة ... و خلفي الكثير الكثير
من الكهنة و التماثيل و المذابح ... و ها أنذا أمشي و أمشي
بين هزائمي الصغيرة و انتصاراتي الكبرى ... و ها أنذا أمشي و أمشي
متألقًا كنجمة في السماء ... و حُرًّا كوعل في الغابة
لي وطن أحبه و أصدقاء طيّبون ... بنطال و حذاء و كتب و رغبات
و وقت قليل للرقص و الجنون و القنبلة ... لقد بدأت أتعلم كيف أبتسم و أقول وداعًا
و بدأت أتعلم كيف أتألم ... بعيدًا عن الضجيج و العواصف
أما الكلمة الجميلة، الجميلة ... التي تشبه طائرًا أبيض
و التي تشبه شجرة في صحراء ... فلقد اكتشفتها متأخرًا قليلاً
مثلما تكتشف السفينة اتجاهها ... و مثلما يكتشف الطفل أصابعه و عينيه
لذلك أمشي و أمشي و أمشي ... فأمامي الكثير لأعطيه
و خلفي الكثير للمقابر ... و لذلك أمشي و أمشي و أمشي
و لا أنتظر أن ينتهي طريقي ... هذه صخرة و هاتان عينان
هذا قمر و تلك أوزة ... و ثمة أشياء كثيرة لم أكن أراها:
أيدي الأمهات ... أكياس الطحين
و طلاب المدارس ... إنّني أفتح عيني كنبع صغير
و أتحرك برشاقة الرعاة ... فلقد بدأت أعلم
-و ربما متأخرًا قليلاً- ... أن آلاف الحروب و ملايين الجرائم
لم تستطع منع القطة من المواء عندما تجوع ... و الوردة من أن تتفتح
و المطر من أن ينهمر بغزارة... ... لذلك أمشي و أمشي و أمشي
متألقًا كنجمة في السماء ... و حُرًّا كوعل في الغابة
و عندما أصل إلى البيت ... وحيدًا أو عاشقًا
مرحًا أو حزينًا ... أعترف لنفسي بأخطائي القليلة
و أنتظر: ... عشب الطريق
هدير القطارات ... و عمال المصانع
و لون السماء في الصباح الباكر ... الباكر
الباكر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المذابح: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى … (لسان العرب)
- بنطال: نطل: النَّطْلُ: مَا عَلَى طُعْمِ الْعِنَبِ مِنَ القِشْر. والنَّطْلُ: مَا يُرْفَع مِنْ نَقِيع الزَّبِيبِ بَعْدَ السُّلاف، وإِذا أَنْقَعْت الزَّبِيبَ فأَوّل مَا يُرْفَع مِنْ عُصارتِه هُوَ السُّلاف، فإِذا صُبَّ عَلَيْهِ الْ … (لسان العرب)
- حذاء: حَذَا: حَذَا النعلَ حَذْواً وحِذَاءً: قدَّرها وقَطَعها. وَفِي التَّهْذِيبِ: قَطَعَهَا عَلَى مِثالٍ. وَرَجُلٌ حَذَّاءٌ: جَيّد الحَذْوِ. يُقَالُ: هُوَ جَيّدُ الحِذَاءِ أَي جَيِّد القَدِّ. وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَكُنْ حَذَّ … (لسان العرب)
- رغبات: رغب: الرَّغْبُ والرُّغْبُ والرَّغَبُ، والرَّغْبَة والرَّغَبُوتُ، والرُّغْبَى والرَّغْبَى، والرَّغْبَاءُ: الضَّراعة والمسأَلة. وَفِي حَدِيثِ الدعاءِ: رَغْبَةً ورَهْبَةً إِلَيْكَ. قَالَ ابْنُ الأَثير: أَعمل لَفْظَ الرَّغْب … (لسان العرب)
- طيبون: طيب: الطِّيبُ، عَلَى بِنَاءِ فِعْل، والطَّيِّب، نَعْتٌ. وَفِي الصِّحَاحِ: الطَّيِّبُ خِلَافُ الخَبيث؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الأَمر كَمَا ذُكِرَ، إِلا أَنه قَدْ تَتَّسِعُ مَعَانِيهِ، فَيُقَالُ: أَرضٌ طَيِّبة لِلَّتِي تَصْ … (لسان العرب)
- كوعل: وعل: الوَعْلُ والوَعِلُ: الأُرْوِيُّ. قال ابن سيده: الوَعِل والوُعِلُ جميعاً تَيْس الجبل؛ الأَخيرة نادرة، وفيه من اللغات ما يَطَّرِد في هذا النَّحْوِ. قال الليث: ولغة العرب وُعِلٌ، بضم الواو وكسر العين، من غير أَن يكون ذ … (لسان العرب)