فلا مزنةٌ ودقت ودقها

الأعشى العصر الجاهلي

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

فلا مزنةٌ ودقت ودقهاولا أرض أبقل إبقالها

عن القصيدة

«فلا مزنةٌ ودقت ودقها» من شعر الأعشى، من العصر الجاهلي، وتقع في بيت واحد.

من هذه القصيدة في كتب التراث

«الكتاب»: هذا باب ما جرى من الأسماء التى من الأفعال وما أشبهها من الصفات التي ليست بعمل نحو الحسن والكريم وما أشبه ذلك مجرى الفعل إذا أظهرت بعده الأسماء أو أضمرتها، البيت ١

عن الأعشى

الشاعر: الأعشى
العصر: العصر الجاهلي

الأعشى٥٦٥ – ٦٢٩

ميمون بن قيس بن جندل، من بني قيس بن ثعلبة الوائلي، أبو بصير، المعروف بأعشى قيس، ويقال له أعشى بكر بن وائل، والأعشى الكبير. من شعراء الطبقة الأولى في الجاهلية، وأحد أصحاب المعلقات. كان كثير الوفود على الملوك من العرب والفرس، غزير الشعر، يسلك فيه كل مسلك، وليس أحد ممن عرف قبله أكثر شعراً منه. وكان يغني بشعره، فسمي (صَنَّاجة العرب) قال البغدادي: كان يفد على الملوك ولا سيما ملوك فارس، ولذلك كثرت الألفاظ الفارسية في شعره. عاش عمراً طويلاً، وأدرك الإسلام ولم يسلم. ولقب بالأعشى لضعف بصره. وعمي في أواخر عمره. مولده ووفاته في قرية (منفوحة) باليمامة قرب مدينة (الرياض) وفيها داره. وبها قبره. أخباره كثيرة، ومطلع معلقته: ما بكاء الكبير بالأطلال — وسؤالي وما ترد سؤالي. جمع بعض شعره في ديوان سمى (الصبح المنير في شعر أبي بصير - ط) وترجم المستشرق الألماني جاير Geyer بعض شعره إلى الألمانية، ولفؤاد أفرام البستاني (الأعشى الكبير - ط) رسالة.

المزيد عن الشاعر ←

عن الأعشى في كتب التراث: «كتاب الأغاني»، «طبقات فحول الشعراء» · مكتبة كتب التراث ←

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.