فتنته محاسن الحريه

الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة وطنية

«فتنته محاسن الحريه» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة وطنية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

فَتَنَتهُ مَحاسِنُ الحُرِّيَّه — لا سُلَيمى وَلا جَمالُ سُمَيَّه

هِيَ أُمنِيَةُ الجَميعِ وَلَكِن — أَرهَقَتهُ الطَبيعَةُ البَشَرِيَّه

وَعَجيبٌ أَن يُخلَقَ المَرءُ حُرّاً — ثُمَّ يَأبى لِنَفسِهِ الحُرِيَّه

غادَةٌ ما عَرَفَت قَلباً خَلِيّاً — مِن هَواها حَتّى القُلوبُ الخَلِيَّه

غَرَسَت في فُؤادِهِ الحُبَّ طِفلاً — فَنَما الحُبُّ وَالفُؤادُ سَوِيَّه

ثُمَّ لَما فَشى الغَرامُ وَذاعَت — عَنهُما في الوَرى أُمورٌ خَفِيَّه

حَجَبوها عَساهُ يَسلو وَلَكِن — كانَ قَيساً وَكانَتِ العامِرِيَّه

باتَ يَشكو النَوى الشَقِيُّ وَتَشكو — مانِعيها مِن أَن تَراهُ الشَقِيَّه

مُستَهامٌ قَضى زَماناً طَويلاً — في عَناءٍ مِنَ القُيودِ القَوِيَّه

وَعَلَيهِ مِنَ الزَمانِ رَقيبٌ — عاشِقٌ لِلسِيادَةِ الوَهمِيَّه

وَلِكُلٍّ مَطامِعٍ وَأَماني — يَبذُلُ النَفسَ دونَها لِلمَنِيَّه

وَيَراها لَدَيهِ أَشرَفَ شَيءٍ — وَهيَ أَدنى مِنَ الأُمورِ الدَنِيَّه

زَعَموا أَنَّهُ المَليكُ المُفَدّى — بِالرَعايا مِن شَرِّ كُلِّ بَلِيَّه

إِنَّما تَفتَدي الرَعِيَّةُ مَلكاً — باذِلاً نَفسَهُ فِدىً لِلرَعِيَّه

ظَلَمَ القَومَ تَوَهَّمَهُ القَومُ — نَصيراً لِلأُمَّةِ الروسِيَّه

وَإِذا أَحرَجَ الضِعافَ قَوِيٌّ — نَسِيَت ضَعفَها النُفوسُ الأَبِيَّه

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • البشريه: [ب ش ر]. (مصدر صِناعيّ). "لَقَدْ حَقَّقَتِ البَشَرِيَّةُ تَقَدُّماً هائِلاً في القَرْنِ العِشْرِينَ" : الإِنْسانِيَّةُ.
  • الحريه: الحُرِّيَّةُ : مصـ. ـ: الإطلاق من ربقة الاستعباد وهي خلافُ الرِّقِّ والعبوديّة؛ أَثْمنُ ما يملكه الإنسانُ حريتُهُ. ـ: الخلوصُ من كلِّ عقال أو قيد؛ حريّة فردية ومدنيّة، حرّية المُعتقَد والتعبير والأفكار/ حرّية الصحافة وال …
  • الخليه: الخَلِيَّةُ [خلو]: في علم الأحياء هي المادّة الأساسيّة لكلّ الكائنات الحيّة، صغيرة الحجم، لا تُرى بالعين المجردّة عادة، وتتألف المادة الحية للخلية وهي البروتوبلازم من النواة والسيتوبلازم وغشاء بلازميّ يحيط بها؛ يتألف جسم …
  • الشقي: الشَّقِيُّ [شقو]: التَّعِسُ غيرُ السّعيد فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ. -: الضّالُّ غيرُ المهتدي ج أَشْقِيَاءُ.
  • الشقيه: الشَّقِيُّ [شقو]: التَّعِسُ غيرُ السّعيد فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ. -: الضّالُّ غيرُ المهتدي ج أَشْقِيَاءُ.
  • العامريه: العَامِرُ : فا.-: من عاش زماناً طويلاً، أي المعمّر؛ كان جدّه من العامرين، توفي عن مئة عام.-: ساكن الدار/ مكانٌ عامرٌ أي معمور فيه حياة وسكّان/ جعل اللهُ داركم عامرةً/ أم عامر، أي الضبع ج عُمَّارٌ.
  • خفيه: الخَفِيَّةُ : مذ الخَفي. -: الخافِية؛ اللَّه أعلَم بخفايا الصدور. -: البئْر لم تُبْنَ. -: المكان يلتف فيه الشجر. -: اللَّمَمُ والمس / فلان به خفيَّة أي سكنه الجن / أنوار خفية أي إضاءة غير مباشِرة / قدْرة خَفيّة أي غير ظا …

قصائد ذات صلة

  • لا تسلني عن السماء فما عندي
  • ولقد ذكرتك بعد يأس قاتل
  • لي صاحب دخل الغرور فؤاده
  • روحي التي بالأمس كانت ترتع
  • مهبط الوحي مطلع الأنبياء
  • هم ألم به مع الظلماء
  • تلك السنون الغاربات ورائي
  • رؤيا منام رب حلم في الكرى