أناشدك الله يا قاسيه
الشاعر: رفعت الصليبي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة عامة
«أناشدك الله يا قاسيه» من شعر رفعت الصليبي، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أناشدُك اللَه يا قاسيه ... أأنتِ لعهد الهوى ناسيه
نسيت كأن لم يكن بيننا ... لقاءٌ فحطّمتِ آماليه
بعينيك شمت انطفاء الهوى ... وقد خبت الشعلة الساميه
أما تذكرين عهود الصبا ... وأيامنا الحلوة الماضيه
وأنت فديتك يا منيتي ... على القلب آمرة ناهيه
ويجمعنا الروض عند الأصيل ... وفي ظل سرحته العاليه
وكنت أبثُّك نجوى الغرا ... م وأشرحُ وجدي واشجانيه
وكم كنت تشكين مرّ الفرا ... ق وتذرينَ أدمعك الهاميه
لآليء لكنّ حبّاتها ... تجف على حر أنفاسيه
مجالسنا في ضفاف الغدير ... خلت فهي موحشة خاويه
وقد وجم الروض لا نبته ... نضير ولا طيره شاديه
تسائل عنا أزاهيرُه ... وأطياره النسمة الساريه
هواك أثار بقلبي الأسى ... وجار على كبدي الداميه
يهزّني الشوق اما ادّكرت ... وتستعر المهجة الظاميه
أراك بطرف الخيال الجموح ... كأنك ما زلت لي وافيه
فأنت بقلبي وفي خاطري ... وفي العين نائية دانيه
شفاهك كم تستثير الجوى ... وتحلم بالقبل الدافيه
فادنوا إليها أروّي الصدى ... وعيناك في نشوة غافيه
وتُسكرني قبلات الهوى ... ترفُّ على الشفةِ القانيه
واغفو على حلمٍ فاتن ... تهدهده النظرة الساجيه
ولحظك كم ذا يتيه الخيال ... بآفاقه الرحبة النائيه
مضت تلكمُ اللحظات العذابُ ... وابقت سعيراً باحشائيه
فيا قلب صبرا فإن الحياة ... على الغدر مطبوعة باقيه
بلوت الزمان واهل الزمان ... وترجو الوفاء من الغانيه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الساميه: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)
- العاليه: لعل: الْجَوْهَرِيُّ: لَعَلَّ كَلِمَةُ شَكٍّ، وأَصلها عَلَّ، وَاللَّامُ فِي أَولها زَائِدَةٌ؛ قَالَ مَجْنُونُ بَنِي عَامِرٍ: يَقُولُ أُناسٌ: عَلَّ مجنونَ عامِرٍ ... يَرُومُ سُلُوّاً قلتُ: إِنِّي لِمَا بيَا وأَنشد ابْنُ بَ … (لسان العرب)
- الغرا: غرا: الغِراءُ: الَّذِي يُلْصَق بِهِ الشيءُ يكونُ مِنَ السَّمَكِ، إِذا فَتَحْتَ الغَين قَصَرتَ، وإِن كَسَرْت مَدَدْتَ، تَقُولُ مِنْهُ: غَرَوْتُ الجِلْدَ أَي أَلْصَقْتُه بالغِراءِ. وغَرَا السِّمَنُ قَلْبَهُ يَغْرُوه غَرْوا … (لسان العرب)
- الفرا: فرأ: الفَرَأُ، مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ: حمارُ الوَحْشِ، وَقِيلَ الفَتيُّ مِنْهَا. وَفِي الْمَثَلِ: كلُّ صَيْدٍ فِي جَوْفِ الفَرَإِ[[. قوله [في المثل إلخ] ضبط الفرأ في المحكم بالهمز على الأَصل وكذا في الحديث.]]. وَفِي الْحَدِ … (لسان العرب)
- الماضيه: مضي: مَضَى الشيءُ يَمْضِي مُضِيّاً ومَضاء ومُضُوًّا: خَلَا وَذَهَبَ؛ الأَخيرة عَلَى الْبَدَلِ. ومَضَى فِي الأَمر وَعَلَى الأَمر مُضوًّا، وأَمْرٌ مَمْضُوٌّ عَلَيْهِ، نَادِرٌ جِيء بِهِ فِي بَابِ فَعُول بِفَتْحِ الْفَاءِ. و … (لسان العرب)
- الهاميه: (هَامَ) الْهَاءُ وَالْأَلِفُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُلُوٍّ فِي بَعْضِ الْأَعْضَاءِ، ثُمَّ يُسْتَعَارُ. فَالْهَامَةُ: الرَّأْسُ، وَالْجَمْعُ هَامٌ وَهَامَاتٌ. وَسَيِّدُ الْقَوْمِ: هَامَةٌ، عَلَى مَعْنَى … (مقاييس اللغة)
- بعينيك: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)