ترى كم قد بدت منكم
الشاعر: بهاء الدين زهير · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة عامة
«ترى كم قد بدت منكم» من شعر بهاء الدين زهير، من العصر المملوكي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تُرى كَم قَد بَدَت مِنكُم ... أُمورٌ ما عَهِدناها
وَعَرَّضتُم بِأَقوالٍ ... وَما نَجهَلُ مَعناها
نَبَشتُم بَينَنا أَشيا ... ءَ كُنّا قَد دَفَنّاها
وَطَرَّقتُم إِلى الغَدرِ ... طَريقاً ما سَلَكناها
وَقَبَّحتُم بِأَسماءٍ ... وَحَسَّنتُم مُسَمّاها
وَكَم جاءَت لَنا عَنكُم ... أَحاديثٌ رَدَدناها
وَأَشياءٌ رَأَيناها ... وَقُلنا ما رَأَيناها
فَلا وَاللَهِ مايَح ... سُنُ بَينَ الناسِ ذِكراها
قَرَأنا سُؤَةَ السَلوا ... نِ عَنكُم بَل حَفِظناها
وَما زِلتُم بِنا حَتّى ... جَسَرنا وَفَعَلناها
فَرِجلٌ تَطلِبُ المَسعى ... إِلَيكُم قَد مَنَعناها
وَعَينٌ تَتَمَنّى أَن ... تَراكُم قَد غَضَضناها
وَنَفسٌ كُلَّما اِشتاقَت ... لِلُقياكُم زَجَرناها
وَكانَت بَينَنا طاقٌ ... فَها نَحنُ سَدَدناها
وَلَو أَنَّكُمُ جَنّا ... تُ عَدنٍ ما دَخَلناها
وَأَمّا الحالَةُ الأُخرى ... فَإِنّا قَد سَلَوناها
وَقَد ماتَت وَصَلَّينا ... عَليها وَدَفَنّاها
هَجَرنا ذِكرَها حَتّى ... كَأَنّا ما عَرَفناها
وَها نَحنُ وَها أَنتُم ... مَتى قَطُّ ذَكَرناها
وَفي النَفسِ بَقايا مِن ... أَحاديثٍ خَبَأناها
فَلَو أَرضَتكُمُ الأَروا ... حُ مِنّا لَبَذَلناها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- رددناها: ردد: الرَّدُّ: صَرْفُ الشَّيْءِ ورَجْعُه. والرَّدُّ: مَصْدَرُ رَدَدْتَ الشَّيْءَ. ورَدَّهُ عَنْ وَجْهِهِ يَرُدُّه رَدّاً ومَرَدّاً وتَرْداداً: صَرَفَهُ، وَهُوَ بِنَاءٌ لِلتَّكْثِيرِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَيْه … (لسان العرب)
- سلكناها: سلك: السُّلُوك: مَصْدَرُ سَلَكَ طَرِيقًا؛ وسَلَكَ المكانَ يَسْلُكُه سَلْكاً وسُلُوكاً وسَلَكَه غَيْرَه وَفِيهِ وأَسْلكه إِيَّاهُ وَفِيهِ وَعَلَيْهِ؛ قَالَ عَبْدُ مَنَافِ بْنُ رِبْعٍ الهُذَلِيُّ: حَتَّى إِذَا أَسْلَكُوهُم … (لسان العرب)
- عهدناها: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- مايح: أيح: أَيْحَى: كَلِمَةٌ[[. قوله [أُيحى كلمة إلخ] بفتح الهمزة وكسرها مع فتح الحاء فيهما. وآح، بكسر الحاء غير منوّن: حكاية صوت الساعل. ويقال لمن يكره الشيء: آح بكسر الحاء وفتحها بلا تنوين فيهما كما في القاموس.]] تُقَالُ لِل … (لسان العرب)
- مسماها: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)