هلم ننشد يا صاحبي معا
الشاعر: خليل مردم بك · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة حزينة
«هلم ننشد يا صاحبي معا» من شعر خليل مردم بك، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هلمَّ ننشدْ يا صاحبيَّ معاً ... قلباً تلا تلوهمْ وما رَجَعا
وما أُرجّي من خافقٍ قرعتْ ... صفاتَه النائباتُ فانصدعا
ساروا وخلّوا بين الضلوعِ أَسى ... تقطَّعتْ منه مهجتي قطعا
وَحالَفَ الطرفُ سهدَه فإِذا ... راوَدتُهُ النومَ لَجَّ وامتنعا
وَناءَ بالدمعِ جفنُه فإِذا ... كَلَّفْتُهُ كَفَّ غربِنِ دَمَعا
والنفسُ جاشَتْ يومَ الفراقِ فما ... ترى لها في الضلوعِ متسعا
بانوا بمن لو يشيم طلعتها ... كالشمس بدر الدجى ما طلعا
قد صاغها اللهُ آيةً كملتْ ... خلقاً وَخُلقاً يا حسنَ ما صنعا
بزَّتْ نساءَ الورى فما بِسِوا ... ها الحسنُ والعلمُ والنُهى اجتمعا
فدوحةُ الطهرِ طيَّ بردتِها ... ونورُها في جبينها لمعا
(أسماءُ) ترجي ابنَها لملحمةٍ ... يطيرُ منها قلبُ الفتى فزعا
أو (الحميرا) تروي محدثةً ... ما صَحَّ خبراً وَطاب مستمعا
أَو (بنت عمرو) تُنشي روائعَها ... و (بنت عمران) بعد ذا ورعا
نضتْ ثيابَ الخمولِ وابتدرتْ ... للعلم كالهيمِ عاينتْ كرعا
بمثلِ هذي ترقى الشعوبُ إِلى ... طودٍ من العزِّ والعلى ارتفعا
سرُّ الشعوبِ الفتاة فهي بما ... توليه تجري مع خلقها شرعا
ضلَّ الأُولى يجسبونها وطراً ... وَباءَ بالخسرِ من لذا نزعا
من يصطنعها بالعلمِ والخلقِ الطا ... هرِ يعلم إِحسانَ ما اصطنعا
وَناذرُ الجهلِ والرذائلِ هَلْ ... يحصدُ إلاّ من الذي زرعا
كانتْ فتاةُ الإِسلامِ في الزمن الخا ... لي سراجاً في وَجهه سطعا
أَيام كانتْ تحلُّ من عقدِ الرأْ ... ي صعاباً وَتعقدُ البيعا
واهاً لعهدٍ زكتْ به وَسقا ... ه اللهُ صوبَ الغمامِ ثم رعى
هبَّتْ عليها نكباءُ زعزع لا ... يقال مَعْها للعاثراتِ لعا
فبات ذاك السراجُ منطفئا ... والفضل أَمسى في غيهبٍ سكعا
حتى بدا نورُه يبدد من ... غياهبِ الجهلِ أَجبلا فرعا
فحيّى (بيروتَ) فهي سابقةٌ ... لهدْيِه بل بأُفقِها سطعا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بانوا: أنى الشئ يأنى إنى، أي حانَ. وأَنى أيضاً: أدرك. قال الله تعالى: (غَيْر ناظرينَ إناهُ) أي نُضْجَه. ويقال أيضاً: أَنى الحميمُ، أي انتهى حرُّه. ومنه قوله تعالى: (وبَيْنَ حَميمٍ آنٍ) أي بالغٍ إناهُ في شدَّة الحرّ. وكلُّ مدركٍ … (الصحاح)
- تقطعت: قطع: القَطْعُ: إِبانةُ بَعْضِ أَجزاء الجِرْمِ مِنْ بعضٍ فَصْلًا. قَطَعَه يَقْطَعُه قَطْعاً وقَطِيعةً وقُطوعاً؛ قَالَ: فَمَا بَرِحَتْ، حَتَّى اسْتبانَ سُقَابُهَا ... قُطُوعاً لِمَحْبُوكٍ مِنَ اللِّيفِ حادِرِ والقَطْعُ: مَ … (لسان العرب)
- تلوهم: (تِلْوَ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الِاتِّبَاعُ. يُقَالُ: تَلَوْتُهُ إِذَا تَبِعْتَهُ. وَمِنْهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، لِأَنَّهُ يُتْبِعُ آيَةً بَعْدَ آيَةٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُ تَلَوْتُ الرَّجُل … (مقاييس اللغة)
- جاشت: جأش: الجَأْش، النفْس وَقِيلَ القَلْب، وَقِيلَ رِباطُه وشدّتُه عِنْدَ الشَّيْءِ تَسْمَعُهُ لَا تَدْرِي مَا هُوَ. وَفُلَانٌ قَوِيّ الجأْشِ أَي القَلْب. والجَأْش: جأْش القلبِ وَهُوَ رُوَاعُه. اللَّيْثُ: جَأْش النَّفْسِ رُوا … (لسان العرب)
- خافق: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- راودته: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)
- سهده: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)