حي الشآم وربعها
الشاعر: خليل مردم بك · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«حي الشآم وربعها» من شعر خليل مردم بك، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حيّ الشآمَ وَربعَها — ذات الينابِعِ والنهورِ
فالربوةُ الغناءُ ما — أحلى بها سجع الطيورِ
ذات الوهادِ مع النجادِ — مع المياهِ مع الزهور
أشجارُها كعرائسٍ — متضمِّخات بالعبير
وَبدوحِها تشدو الحما — ئمُ بالعشيِّ وَبالبكور
والريحُ تنسج مغفراً — فوق الغديرِ المستدير
والماء مثلُ أراقمٍ — ينسابُ من عالي الصخور
والوُرْقُ في ترجيعها — (داود) يقرأ بالزبور
بجنوبها ذات الجبا — ل الشمِّ والسهل الكبير
(المزّةُ) العلياءُ ذا — ت الظلِّ والدوْحِ النضير
فإِذا نظرتَ جمالَها — ترتدُّ ذا طرف حسير
ما بين دور باذخا — ت (كالخورنق) (والسدير)
وجنائن جلّتْ عنِ التش — بيهِ حسناً والنظير
قد تهتُ في أرجائها — ما بين وِلدانٍ وَحور
من كلِّ أحوى إن تم — شى كان كالبدر المنير
وَمليحة إِمّا بدتْ — كالنجمِ في ليل الشعور
هذي تميسُ وَذاك ير — فل بالدَّمقس وَبالحرير
والشِعْرُ من فَرْطِ الجوى — قد جاش منّا في الصدور
فنظمتها عصماءَ مث — لَ الدرِّ ينظم في النحور
زفّتْ إليك كغادةٍ — هيفاءَ آنسة فتور
من شاعرٍ أنا هُوْ عزي — ز النفس مطبوعٍ قدير
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحما: حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطِّينُ الأَسود المُنتن؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ*، وَقِيلَ حَمَأٌ: اسْمٌ لِجَمْعِ حَمْأَةٍ كَحَلَق اسْمِ جَمْعِ حَلْقَة؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَاحِدَةُ الحَمَإ حَمَأَة كق …
- النجاد: النِّجَادُ : حَمائل السّيف/ هو طويلُ النِّجادِ، أي طوبل القامة.
- الوهاد: الهَادُّ : فا.-: صوت الهدِّ؛ ما إن حضر العمَّال حتَّى سمعنا الهادَّ.-: صوت يسمعه أهل السّواحل يأتيهم من قبل البحر لهُ دَويُّ في الأرض.
- بالزبور: الزَّبُورُ : الكتابُ المزبورُ، أي المكتوب، وغلب على صحف داوود عليه السّلام وآتَيْنَا دَاوود زَبُورًا / فَإنْ كَذَّبُوكَ فقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قبْلِكَ جَاؤوا بالبَيِّناتِ وَالزُّبُرِ ج زُبُرٌّ.
- بالعبير: العَبيرُ : أخلاط من الطيب، الشذا؛ فاحَ عبيرُ الزهور.- من القومِ: الكثير؛ كان يقف قومٌ عبير عند محطة القطار.
- بالعشي: العَشِيُّ : الوقت من زوال الشمس إلى المغرب إِنَّا سَخَّرْنَا الجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالإِشْرَاقِ / صلاتا العشيّ، أي صلاتا الظهر والعصر.