خطايا الشعراء
الشاعر: نوري سراج الوائلي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«خطايا الشعراء» من شعر نوري سراج الوائلي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما لي ارى الشعرَ قد ضاعتْ به الحكمُ ... وقد تهاوتْ به الأخلاقُ والقيمُ
هل أحجم الشعرُ عن ويلاتِ أمّته ... وقد تمادى بها الأملاقُ والسقمُ
كيف التغاضي وقد فُكّتْ أواصرنا ... حتّى غدونا مع الأهلين نصطدمُ
دارَ الوجوه عن الأحداثِ مُنزوياً ... مع الحياِة كأنّ الشعرَ مُختصمُ
لم يبلغ الشعرُ إلّا جسمَ غانيةٍ ... فالخدُ يُشغله والخصرُ والقدمُ
أن يبصر الشعراءُ الجنسَ ما لمحوا ... إلاّ النساءَ وهم في مدحها الخدمُ
بكلّ عضْو أجادوا في النسا غزلاً ... ما صدّهم عن خليعِ الوصفِ مُحتشمُ
بروا ضَلالاً من العورات الهةً ... حتّى عبادتها جازوا بما نظموا
يا ويح شعر بكفِّ اللهو ريشته ... يحذو الصبايا وعند الليلِ يحتلمُ
ما حرّك الريشَ إلّا طيف فاتنةٍ ... كأنّما الجنسُ في أرواحهم صنمُ
ياليتهم للحجابِ الشعرَ قد نظموا ... وكيف فيه وقارُ البنتِ يرتسمُ
وللأمومةِ برّاً ليتهم كتبوا ... وكيف يُحيي عطاها الحبُ والألمُ
ما ضرّ لو كتبوا للخُلقِ مدرسةً ... فيها النساءُ من الأهواءِ تعتصمُ
النسوةُ السترُ لا أجساد عارية ... لها التقى حاجبٌ والأهلُ والشيمُ
المرأة البنتُ والأمُّ الّتي حملت ... والأخت والزوج والدنيا ومعتصم
هي الهويةُ والمعنى لأسرتها ... والقدرُ والشرفُ المكنونُ والرحِمُ
لا بأس في غزلٍ يهفو الفؤادُ له ... يرقى حياءً وتُغني فكره القيمُ
لا خير في الشعر أن زاغتْ مقاصدهُ ... وساقهُ عن دروبِ الحقّ مُغتنمُ
ما أعظم الشعر لو تسمو مبادئه ... تقفو نداءاته الأحداثُ والأممُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- التغاضي: الغَضى: شجر. ومنه قولهم: ذئبُ غضًى. وأرضٌ غَضْياءُ: كثيرة الغَضى. وبعير غاض، إذا كان يأكل الغضى. وإبل غاضِيَةٌ وغَواضٍ. وإذا اشتكت بطونها من أكل الغَضى قلت: بعيرٌ غَضٍ. وإبلٌ غضية وغضايا، مثل رمثة ورماثى. وإذا نسبته إلى … (الصحاح)
- الجنس: جنس: الجِنْسُ: الضَّربُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ مِنَ النَّاسِ وَمِنَ الطَّيْرِ وَمِنْ حُدُودِ النَحْوِ والعَرُوضِ والأَشياء جملةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهَذَا عَلَى مَوْضُوعِ عِبَارَاتِ أَهل اللُّغَةِ وَلَهُ تَحْدِيدٌ … (لسان العرب)
- الخدم: خدم: الخَدَم: الخُدَّمُ. والخادِمُ: واحدُ الخَدَمِ، غُلَامًا كَانَ أَو جَارِيَةً؛ قَالَ الشَّاعِرُ يَمْدَحُ قَوْمًا: مُخَدَّمون ثِقالٌ فِي مَجالسهم، ... وَفِي الرِّجال، إِذا رافقتَهم، خَدَمُ وتَخَدَّمْتُ خادِماً أَي اتَّ … (لسان العرب)
- العورات: عور: العَوَرُ: ذهابُ حِسِّ إِحدى الْعَيْنَيْنِ، وَقَدْ عَوِرَ عَوَراً وعارَ يَعارُ واعْوَرَّ، وَهُوَ أَعْوَرُ، صحَّت الْعَيْنُ فِي عَوِر لأَنه فِي مَعْنَى مَا لَا بُدَّ مِنْ صِحَّتِهِ، وَهُوَ أَعْوَرُ بَيِّنُ العَوَرِ، و … (لسان العرب)
- النسا: نسأ: نُسِئَتِ المرأَةُ تُنْسَأُ نَسْأً: تأَخَّر حَيْضُها عَنْ وقتِه، وبَدَأَ حَمْلُها، فَهِيَ نَسْءٌ ونَسِيءٌ، وَالْجَمْعُ أَنْسَاءٌ ونُسُوءٌ، وَقَدْ يُقَالُ: نِساءٌ نَسْءٌ، عَلَى الصِّفَةِ بِالْمَصْدَرِ. يُقَالُ للمرأَة … (لسان العرب)
- بروا: روأ: روَّأَ فِي الأَمرِ تَرْوِئةً وتَرْوِيئاً: نَظَرَ فِيهِ وتَعَقَّبه وَلَمْ يَعْجَلْ بِجَواب. وَهِيَ الرَّوِيئةُ، وَقِيلَ إِنما هِيَ الرَّوِيَّةُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، ثُمَّ قَالُوا رَوَّأَ، فَهَمَزُوهُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ … (لسان العرب)
- تهاوت: هَوَتْ: الهَوْتَةُ والهُوتة، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ: مَا انْخَفَضَ مِنَ الأَرض واطْمَأَنَّ. وَفِي الدُّعاء: صَبَّ اللَّهُ عَلَيْهِ هَوْتَةً ومَوْتَةً؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَلَا أَدْرِي مَا هَوْتة هُنَا. ومضَى هِيتَاءٌ م … (لسان العرب)
- خليع: خلع: خَلَعَ الشيءَ يَخْلَعُه خَلْعاً واختَلَعه: كنَزَعه إِلا أَنَّ فِي الخَلْعِ مُهْلة، وسَوَّى بَعْضُهُمْ بَيْنَ الخَلْع والنَّزْعِ. وخلَعَ النعلَ والثوبَ والرِّداءَ يَخْلَعُه خَلْعاً: جَرَّده. والخِلْعةُ مِنَ الثِّيَاب … (لسان العرب)