قد كفاني علم ربي
الشاعر: ابن علوي الحداد · البحر: مجزوء الرمل · الغرض: قصيدة قصيرة
«قد كفاني علم ربي» من شعر ابن علوي الحداد، من العصر العثماني، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة قصيرة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَد كَفاني عِلمُ رَبّي — مِن سُؤالي وَاِختِياري
فَدُعائي وَاِبتِهالي — شاهِدٌ لي بِاِفتِقاري
فَلِهَذا السِرُّ أَدعو — في يَساري وَعِساري
أَنا عَبدٌ صارَ فَخري — ضِمنَ فَقري وَاِضطِراري
قَد كَفاني عِلمُ رَبّي — مِن سُؤالي وَاِختِياري
يا إِلَهي وَمَليكي — أَنتَ تَعلَمُ كَيفَ حالي
وَبِما قَد حَلَّ قَلبي — مِن هُمومٍ وَاِشتِغالي
فَتَدارَكَني بِلُطفٍ — مِنكَ يا مَولى المَوالي
يا كَريمَ الوَجهِ غِثني — قَبلَ اَن يَفنى اِصطِباري
قَد كَفاني عِلمُ رَبّي — مِن سُؤالي وَاِختِيارِ
يا سريعَ الغَوثِ غَوثاً — مِنكَ يُدرُكُني سَريعا
يَهزِمُ العُسرَ وَيَأتي — بِالَّذي أَرجو جَميعا
يا قَريباً يا مُجيباً — يا عَليماً يا سَميعا
قَد تَحَقَّقَت بِعَجزي — وَخُضوعي وَاِنكِساري
قَد كَفاني عِلمُ رَبّي — مِن سُؤالي وَاِختِياري
لَم أَزَل بِالبابِ واقِفٌ — فَأَدِم رَبّي وُقوفي
وَبِوادي الفَضلِ عاكِفٌ — فَأَدِم رَبّي عُكوفي
وَلِحُسنِ الظَنِّ لازِمٌ — وَهوَ خِلّي وَحَليفي
وَأَنيسي وَجَليسي — طولَ لَيلي وَنَهاري
قَد كَفاني عِلمُ رَبّي — مِن سُؤالي وَاِختِباري
حاجَةً في النَفسِ رَبّي — فَاِقضِها يا خَيرَ قاضي
وَأَرِح سِرّي وَقَلبي — مِن لَظاها وَالشَواظِ
في سُرورٍ وَحُبورِ — وَإِذا ما كُنتُ راضي
فَالهَنا وَالبَسطُ حالي — وَشِعاري وَدِثاري
قَد كَفاني عِلمُ رَبّي — مِن سُؤالي وَاِختِياري
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الموالي: جمع: مَوَاوِيلُ. [و ل ي]. "أَنْشَدَ مَوَّالاً" : نَوْعٌ مِنَ الغِنَاءِ يَرْتَكِزُ عَلَى مَقْطَعٍ وَاحِدٍ ويُرَدَّدُ مِرَاراً. ن. مَواليا.
- بافتقاري: [ف ق ر]. (مصدر اِفْتَقَرَ). 1. "اِفْتِقَارُ الرَّجُلِ بَعْدَ غِنىً" : اِعْوِزَازُهُ، اِفْتِقَادُهُ لِمَالِهِ. 2. "اِفْتِقَارُهُ لِلإمْكَانَاتِ" : اِحْتِيَاجُهُ لَها.
- بلطف: لطف: اللَّطِيف: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وَاسْمٌ مِنْ أَسمائه، وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: اللَّهُ لَطِيفٌ بِعِبادِهِ، وَفِيهِ: وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ*؛ وَمَعْنَاهُ، وَاللَّهُ أَعلم، الرَّفِيقُ بِعِبَادِهِ. ق …
- سؤالي: السُّؤَالُ : مصـ.-: استفهام يوجه للاستخبار عن أمر ما؛ أجاب الأستاذ عن سؤال الطالب.-: ما يُطلَب من طالب العلم الإجابةُ عنه في الامتحان؛ أجمع الطلاب على أن أسئلة مادَة التاريخ كانت سهلةً.-: طَلَبُ الصدَقَةِ؛ (أَجَلُّ النَّ …
- فخري: فخر: الفَخْرُ والفَخَرُ، مِثْلُ نَهْرٍ ونَهَرٍ، والفُخْر والفَخار والفَخارةُ والفِخِّيرَى والفِخِّيراءُ: التمدُّح بِالْخِصَالِ والافتِخارُ وعَدُّ الْقَدِيمِ؛ وَقَدْ فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْراً وفَخْرَةً حَسَنَةً؛ عَنِ اللِّح …
- فقري: فقر: الفَقْر والفُقْر: ضِدُّ الغِنى، مِثْلُ الضَّعْفِ والضُّعْف. اللَّيْثُ: والفُقْر لُغَةٌ رَدِيئَةٌ؛ ابْنُ سِيدَهْ: وقَدْرُ ذَلِكَ أَن يَكُونَ لَهُ مَا يَكْفي عيالَه، وَرَجُلٌ فَقِيرٌ مِنَ الْمَالِ، وَقَدْ فَقُرَ، فَهُ …