يا صابرا اصبر وبشر من صبر
الشاعر: ابن علوي الحداد · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«يا صابرا اصبر وبشر من صبر» من شعر ابن علوي الحداد، من العصر العثماني، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا صابراً اصبر وبشر من صبر — بالنصر والفرج القريب وبالظفر
نال الصبور بصبره ما يرتجي — وصفت له الأوقات من بعد الكدر
فاصبر على المحن القواصد وانتظر — فرجا به تداولت دول القدر
وإذا الحوادث أظلمت وتكدرت — فاسكن وإياك التحرك والحذر
وإن النوائب كالسحائب تنجلي — في سرعة ووجودها يضحي خبر
وإذا تطول إقامة من حادث — كانت مبشرة بطول المنتظر
فاصبر هداك اللَه صبر الأتقيا — ء الأبريا الثابتين لدى الغير
واعلم بأن الكون مطبوع على التك — دير والتغيير فامعن للنظر
واغنم زمانك راحة وتروحا — ودع الهموم فإنها محض الضرر
وادخل ميادين التوكل والرضا — واشكر على ما ساء من حال وشر
واقتد بتاج الأصفيا علم الهدى — زين الوجود محمد خير البشر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اصبر: أصْبَرَ يُصْبِرُ إصْباراً :- ـه: جعله يصبر؛ أصبرَهَ على محنته بما قدم له من - عون.- الشيءُ: صار مُرّاً.- اللبنُ: اشتدت حموضته.
- التحرك: تَحَرَّكَ يَتَحَرَّكُ تَحَرُّكاً : انتقل من السكون إلى الحركة؛ تحركت يداه لضرب خصمه/ تحرّكتْ مشاعر الشوق في نفسه.
- التك: الْتكَّ يَلْتَكُّ الْتِكاكاً : ازدحم وتداخل؛ الْتَكَّ المتفرِّجون.- في كلامِه: أخطأ.- في حُجَّته. أبطأ؛ الْتَكَّ في بسط حجته فنبَّهه القاضي.
- الصبور: الصَّبُورُ : من اعتادَ الصبرَ وكان قادراً عليه؛ الرَّجُلُ الجَلْدُ صَبورٌ على المتاعب.-: الحليم الذي لا ينتقم ولو قدر.-: من أسماء الله الحسنى ج صُبُرٌ.
- الكدر: كدر: الكَدَرُ: نَقِيضُ الصَّفَاءِ، وَفِي الصِّحَاحِ: خِلَافُ الصَّفْوِ؛ كَدَرَ وكَدُرَ، بِالضَّمِّ، كَدارَةً وكَدِرَ، بِالْكَسْرِ، كَدَراً وكُدُوراً وكُدْرَةً وكُدُورَةً وكَدارَةً واكْدَرَّ؛ قَالَ ابْنُ مَطِيرٍ الأَسَدِي …
- المحن: محن: المِحْنة: الخِبْرة، وَقَدِ امتَحنه. وامتَحن القولَ: نَظَرَ فِيهِ ودَبَّره. التَّهْذِيبِ: إِن عُتْبة بْنِ عبدٍ السُّلَمي، وَكَانَ مِنْ أَصحاب سَيِّدِنَا رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، حَدَّث أَن رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: القَت …