إن فقد الأهلين كان عظيما
الشاعر: محمد المعولي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة رثاء
«إن فقد الأهلين كان عظيما» من شعر محمد المعولي، من العصر العثماني، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنَّ فَقْد الأهلينَ كان عظيما ... ومصابَ الأحبابِ صارَ جسيما
يرحمُ اللّهَ من تعزى وعزَّى ... مؤمناً كي يزبح عنهُ الهمُومَا
واتركنَّ الوسواسَ فهو من ... الشيطان مهمَا عصيتَه أن يدومَا
زحزح الحزنَ والهمومَ عن القلبِ ... تعيشُ العيشَ الهنىّ السليما
لا تفكرْ ولا تذكر طباعا ... سلفتْ من مصاحبٍ لن يقيما
وتمسكْ بحبلِ ربك واذكرْ ... يومَ لا ينفعُ الحميمُ حميمَا
فعزاء فيما تقضَّى وصبْراً ... تَلْقَ بعد العزاء فوزاً عظيما
أنت أولَى بالحلمِ من أن تعزى ... بافتقادِ لأنت صرتَ العَليمَا
من يعزى الأنامَ كيف يعزَّى ... وهْو قد صار في الأمورِ حَكيمَا
فالقضَا سابقٌ من الله حَتماً ... فاشكرِ الله قاعداً ومقيمَا
وعليكَ السلامُ من والد وآ ... لَكَ لم ينسَ منكَ عهداً قديما
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الحميم: حمم: قَوْلُهُ تَعَالَى: حم*؛ الأَزهري: قَالَ بَعْضُهُمْ مَعْنَاهُ قَضَى مَا هُوَ كَائِنٌ، وَقَالَ آخَرُونَ: هِيَ مِنَ الْحُرُوفِ الْمُعْجَمَةِ، قَالَ: وَعَلَيْهِ العَمَلُ. وآلُ حامِيمَ: السُّوَرُ الْمُفْتَتَحَةُ بِحَامِي … (لسان العرب)
- الوسواس: الوَسْوَسَةُ: حديث النفس. يقال: وَسْوَسَتْ إليه نفسه وَسْوَسَةً ووِسْواساً بكسر الواو. والوَسْواسُ بالفتح الاسم، مثل الزَلزالِ والزِلزالِ. وقوله تعالى: {فَوَسْوَسَ لهما الشيطانُ} يريد إليهما، ولكن العرب توصل بهذه الحروف … (الصحاح)
- بالحلم: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)
- تفكر: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)