بنى مصعب أنتم أولو العلم والهدى

الشاعر: محمد المعولي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح

«بنى مصعب أنتم أولو العلم والهدى» من شعر محمد المعولي، من العصر العثماني، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بَنى مصعبٍ أنتمْ أولو العلمِ والهدَى — وأجدادُكم في السالفينَ كرامُ

وهمْ أهلُ فضلٍ في الورَى وكرامةٍ — وهم في الدياجى سجَّدٌ وقيامُ

أولئكَ حزبُ الله حقّاً وهُمْ هُمُ — صلاةٌ وذكرٌ دائمٌ وقيامُ

أقامُوا بدينِ اللهِ واستمسكُوا به — وطوبَى لهمْ دار السلام مقامُ

ومن سارَ منهم سيرةً نبوية — ومن ودهم منا عراهُ ملامُ

وفي وجهِ من يقلاكمُ آلَ جريةٍ — وإن كانَ ذَا قُرْبى حَصىً ورَغَامُ

فإن مدَّ لي في العمرِ لا بدَّ زورةٌ — وإن كانت الأخرى فليس أُلاَمُ

وناظمٌ هذا المعولىُّ محمدٌ — إذا ذكرَ الإخوانُ ليسَ يضامُ

لهُ في حسابِ السن سبعونَ حجةً — وينقصُ عامٌ في الحسابِ وعامُ

يخصكمُ بالحمدِ والشكر والثناء — ضعافٌ وأشرافٌ لنَا وهمامُ

وندعو لكم بالنصرِ والعدلِ غدوةً — إلى ان يغشينا النعاسَ منامُ

فإنّ سلاحَ المؤمنينَ دعاؤُهم — إذا جن ليلٌ وادْلهم ظلامُ

ولا زالَ ذكراكمْ يلم بقلبنا — إلى أن بوارينَا ثرَى ورِجَامُ

وفي عامِ سبعٍ بعدها مائةٌ — خَلَتْ وألف نظامى عندهن سلام

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • بدين: البَدِينُ : [للمذكر والمؤنث] السّمين الضخم ج بُدُنّ.
  • حزب: حزب: الحِزْبُ: جَماعةُ الناسِ، وَالْجَمْعُ أَحْزابٌ؛ والأَحْزابُ: جُنودُ الكُفَّار، تأَلَّبوا وَتَظَاهَرُوا عَلَى حِزبْ النَّبِيِّ، ﷺ، وَهُمْ: قُرَيْشٌ وَغَطَفَانُ وَبَنُو قُرَيْظَةَ. وَقَوْلُهُ تعالى: يَا قَوْمِ إِنِّي …
  • سجد: سجد: السَّاجِدُ: الْمُنْتَصِبُ فِي لُغَةِ طَيِّءٍ، قَالَ الأَزهري: وَلَا يُحْفَظُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. ابْنُ سِيدَهْ: سَجَدَ يَسْجُدُ سُجُودًا وَضَعَ جَبْهَتَهُ بالأَرض، وَقَوْمٌ سُجَّدٌ وَسُجُودٌ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلّ …
  • عراه: عرا: عَرَاهُ عَرْواً واعْتَرَاه، كِلَاهُمَا: غَشِيَه طَالِبًا مَعْرُوفَهُ، وَحَكَى ثَعْلَبٌ: أَنه سَمِعَ ابْنَ الأَعرابي يَقُولُ إِذا أَتيْت رجُلًا تَطْلُب مِنْهُ حَاجَةً قلتَ عَرَوْتُه وعَرَرْتُه واعْتَرَيْتُه واعْتَرَر …
  • ملام: [ل و م]. (مصدر لاَمَ). "كَانَ مَلاَمُهُ شَدِيداً" : لَوْمُهُ. أُلاَمُ عَلَى التَّعَرُّضِ لِلْمَنَايَا ... ... ولِي سَمْعٌ أَصَمُّ عَنِ الْمَلاَمِ (أبو فراس الحمداني).

قصائد ذات صلة

  • بموتِ المرتضى الواكي الرضى
  • إن كنت قد عدت إلى العافيه
  • عجلة الإنسان لوم
  • قد قضى لي بالصد والهجر والبلوي
  • بوركت بنية وقد بارك الله
  • بوركت غرفة وبورك من قام
  • ما حذرن الدنيا كما تحذر الحية
  • ألا إنما دنياكم مثل حية