ألا هاج قلبي العام ظعن بواكر

أَلا هاجَ قَلبي العامَ ظُعنٌ بَواكِرٌ — كَما هاجَ مَسحوراً إلى الشَوقِ ساحِرُ

سُلَيمى وَهِندٌ وَالرَبابُ وَزَينَبٌ — وَأَروى وَلَيلى صِدنَني وَتُماضِرُ

كَواعِبُ أَتراب كَأَنَّ حُمولَها — مِنَ النَخلِ عُمرِيُّ النَخيل المَواقِرُ

تَعَلَّقَ ديباجٌ عَلَيهنَّ باجِلٌ — وَعَقلٌ وَرَقمٌ يِملَأُ العَينَ فاخِرُ

دَخَلنَ خُدوراً فَوقَ عِيسٍ كَنينَةً — كَما كَنَسَت نِصفَ النَهارِ الجَآذِرُ

مِنَ الهِيفِ قَد رَقَّت جُلوداً تَصونُها — وَأَوجُهُها قَد دَقَّ مِنها المَناخِرُ

تَلوثُ فُروعاً كَالعَثاكيلِ أَينَعَت — عَناقيدُها وَاِبيَضَّ مِنها المَحاجِرُ

كُسِينَ مِن الأَلوانِ لَوناً كَأَنَّهُ — تَهاويلُ دُرٍّ يَقبَلُ الطِيبَ باهِرُ

عِتاقٌ جَوازي الحُسنِ تَضحي كَأَنَّها — وَلَو لَم تُصِب طِيباً لِآلٍ عَواطِرُ

إِذا ما جَرى الجادِيُّ فَوقَ مُتونِها — وَمِسكٌ ذَكِيٌّ جَفَّفَتها المَجامِرُ

لَهُنَّ عُيونُ العِينِ في صورِ الدُمى — وَطُرفٌ ضَعيفٌ يَستَمي العَقلَ فاتِرُ

أَبانَت حَصِيداً عَن يَمينٍ وَياسَرَت — وَسارَت وَفيها عَنِ رُماحٍ تَزاوُرُ

فَظِلتُ وَفي نَفسي هُمومٌ تَنوبُني — وَفي النَفسِ حُزنٌ مُستَسِرٌّ وَظاهِرُ

عَساكِرُ مِن وُجدٍ وَشَوقٍ تَنوبُني — إِذا رُفِّهَت عَنّي أَتَتني عَساكِرُ

وَإِن قُلتُ هذا حينَ يَسلي حَبائبي — أَبى القَلبُ أَن يَسلى الَّذي هُوَ ذاكِرُ

فَلَو أَنَّ حَيّاً ماتَ شَوقاً صَبابَةً — لَقامَ عَلى أَوصالِيَ العامَ قابِرُ

عَفَت دُمنَةٌ مِنهُنَّ بِالجَوِّ أَقفَرَت — كَأَن لَم يَكُن فيها مِنَ الحَيِّ سامِرُ

تَبَدَّت بِها الأَرواحُ كُلَّ عَشِيَّةٍ — وَغَيَّرَ آياتِ الرُسومِ الأَعاصِرُ

وَغَيثٌ سِماكِيٌّ رُكامٌ سَحابُهُ — دَلوحٌ مِنَ الوَسمِيِّ بِالماءِ باكِرُ

يَبِيتُ إِذا أَبدى بُروقاً كَأَنَّها — سُيوفُ زُحوفٍ جَرَّدَتها الأَساوِرُ

كَأَنَّ طُبولاً فَوقَ أَعجازِ مُزنِهِ — يُجاوِبُها مِن آخِرِ اللَيلِ زامرُ

كَأَنَّ حَنِينَ وُلَّهٍ في سَحابِهِ — يُجاوِبُها خُلجٌ وَعُطفٌ جَراجِرُ

لَهُ زِبرِجٌ بَرقٌ وَرَعدٌ كَأَنَّهُ — مَزاميرُ جونٌ هَيَّجَتها مَزاهِرُ

فَغَيَّرَ رَسمَ الدارِ مِن بَعدِ عُرفِها — أَجَشُّ هَزيمٌ يَحفِشُ الأُكمَ ماطِرُ

يَبيتُ يَصُبُ الماءَ صَبّاً وَيَنتَحي — لَهُ نُزُلٌ فيهِ تُجَرُّ حَضاجِرُ

فَأَزلَقَ وِرلاناً فَبالأُكمِ أَعصَمت — وَقَد زَلِقَت مِنه الضِباب الجَواحِرُ

كَساها رِياضاً كَالعُهونِ عَشِيَةً — لَها صَبَحٌ مِثلُ الدَرانيكِ ناضِرُ

إِذا اِكتَهَلَت وَاِعتَمَّ أَزواجُ نَبتِها — نَما بَعدَهُ بَقلٌ تُؤامٌ وَزاهِرُ

عَفَت غَيرَ ظِلمانٍ كَأَنَّ نَعامَها — إِذا راعَها رَوعٌ إِفالٌ نَوافِرُ

بِها النُؤيُ وَالمَشجوجُ بِالفِهرِ رأسهُ — وَآرِيُّ أَفراسٍ بِها وَأَياصِرُ

وَسُفعٌ ضَبَت أَنصافَها النارُ رُكَّدٌ — وَأَورَقُ هابٍ كَالحَمامَةِ دائِرُ

فَهَيَّجَ دَمعي رَسمُ دارٍ كَأَنَّهُ — وُحِيُّ السِلامِ فَالدُموعُ بَوادِرُ

وَحُبُّكَ ما لا تَستَطيعُ طِلابَهُ — وَمِن لا يُجِدُّ الوَصلَ داءٌ مُخامِرُ

وَيَهماءُ يَجري آلُها فَوقَ أُكمِها — كَما فاضَ ماءٌ أَلبَسَ الأُكمَ غامِرُ

إِذا الشَمسُ كانَت قِمَّ رَأسٍ سَوِيَّةٍ — وَظَلَّت تُسامِيها الحَرابي الخَواطِرُ

تَجَشَّمتُها حَتّى أَجوبَ سَرابَها — وَإِن حَمِيَت بَعدَ المَقِيلِ الهَواجِرُ

بِناجِيَةٍ أُجدٍ كِنازٍ كَأَنَّها — إِذا رُدَّ فيها الطَرفُ فَحلٌ عُذافِرُ

تَمُدُّ الزِمامَ وَالجَديلَ إِذا مَشَت — مُواشِكَةٌ غَلباءُ كَالبُرجِ عاقِرُ

بِأَتلَعَ كَالجِذعِ السَودِيِّ طولُهُ — نَفى اللِيفَ عَنهث وَالكَرانِيفَ ناجِرُ

وَطالَ شَواها ثُمَّ تَمَّ نَصِيلُها — وَقَد طالَ مِنها خَطمُها وَالمَشافِرُ

عَلَيها مِنَ الفِتيانِ جَوّابُ قَفرَةٍ — وَأَبيَضُ هِندِيٌّ مِنَ العُتقِ باتِرُ

وَحِلسٌ عَلَيهِ نِسعَتان وَنُمرُقٌ — وَكُورٌ عِلافِيٌّ مِنَ المَيسِ قاتِرُ

أُقَضّى عَلَيها حاجَتي وَأَرُدُّها — مَنيناً كَما رَدَّ المَنِيحَ المُخاطِرُ

وَتُعجِبُني اللَذّاتُ ثُمَّ يَعُوجُني — وَيَستُرُني عَنها مِنَ اللَهِ ساتِرُ

وَيُزجُرُني الإِسلامُ وَالشَيبُ وَالتُقى — وَفي الشَيبِ وَالإِسلامِ لِلمَرءِ زاجِرُ

وَقُلتُ وَقَد مَرَّت حُتوفٌ بِأَهلِها — أَلا لَيسَ شَيءٌ غَيرَ رَبِّيَ غابِرُ

هُوَ الباطِنُ الرَبُّ اللَطيفُ مَكانُهُ — وَأَوَّلُ شَيءٍ رَبُّنا ثُمَّ آخِرُ

كَريمٌ حَليمٌ لا يُعَقَّبُ حُكمُهُ — كَثيرُ أَيادي الخَيرِ لِلذَّنبِ غافِرُ

يُنِيمُ حَصادَ الزَرعِ بَعدَ اِرتَفاعِهِ — فَتَفنى قُرونٌ وَهوَ لِلزَرعِ آبِرُ

وَمَن يَعيَ بِالإِخبارِ عَن مَن يَرومُها — فَإِنّي بِما قَد قُلتُ في الشِعرِ خابِرُ

أَلا أَيُّها الإِنسانُ هَل أَنتَ عامِلٌ — فَإِنَّكَ بَعدَ المَوتِ لا بُدَّ ناشِرُ

أَلَم تَرَ أَنَّ الخَيرَ وَالشَرَّ فِتنَةٌ — ذَخائِرُ مَجزِيٌّ بِهِنَّ ذَخائِرُ

وَمَن يَعمَلِ الخَيراتِ أَو يُخطِ خالِياً — يُجازُ بِها أَيّامَ تُبلى السَرائِرُ

وَجَدتُ الثَراءَ وَالمُصيباتِ كُلَّها — يَجيءُ بِها بَعدَ الإِلهِ المَقادِرُ

فَإِن عُسرَةٌ يَوماً أَضَرَّت بِأَهلِها — أَتَت بَعدَها مِمّا وُعِدنا المَياسِرُ

وَنازِلِ دارٍ لا يُريدُ فِراقَها — سَتُظعِنُهُ عَمّا يُريدُ الجَرائِرُ

وَمَن يُنصِفِ الأَقوامَ ما فاتَ قاضِياً — وَكُلُّ اِمرىءٍ لا يُنصِفُ اللَهَ جائِرُ

يُعَذَّرُ ذو الدَينِ الطَلوبِ بِدَينِهِ — وَلَيسَ لِأَمرٍ يَظلِمُ الناسَ عاذِرُ