مولاي والأيام ينضب جامها
الشاعر: صالح الشرنوبي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«مولاي والأيام ينضب جامها» من شعر صالح الشرنوبي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مولاي والأيام ينضب جامُها ... وتموت دون تمامها أحلامها
يا من تقربني إليه مخاوفي ... ويرد نفسي عن حماه غمامها
هذا وجودي ليله ونهاره ... هذي حياتي نورها وظلامها
صبحٌ تبغضه إلي مطالب ... للعيش في كف الغيوب زمامها
ودجىً كئيب الصمت مرتاع الرؤى ... شابت كواكبه وطاب مقامها
لا الصبح يهديني الطريق ولا الدجى ... تعست حياة لا يقر نظامها
تتواثب الآلام في آفاقها ... غرقى ومن ميت الضلوع طعامها
حرق على حرق يضيق ببعضها ... صبر الأنام ولا أزال أسامها
ومصارع مثّلت دورى راغما ... فيها ومسرحها أنا وحطامها
يا ربّ هذي الدار مل نزيلها ... فسلامها ألا يدوم سلامها
الهين الميسور من أرزاقها ... تنهال دون مناله آلامها
قلبي وما قلبي سوى أنشودة ... خلدت معانيها ومات كلامها
روحي وهل روحي سوى أفاقة ... تفنى على لهب الأسى أيامها
شعري وأي قصيدة لم يسقها ... دمعي ولم تبك الورى أنغامها
يا رب نفسي قد أطلت سقامها ... ودواؤها في أن يحين حمامها
أنا لا أذم من الرواية بدءها ... لكن أقول متى يكون ختامها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ببعضها: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ … (لسان العرب)
- تبغضه: بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِق … (لسان العرب)
- تعست: تعس: التَعْسُ: العَثْرُ: والتَّعْسُ: أَن لَا يَنْتَعِشُ العاثِرُ مِنْ عَثْرَتِه وأَن يُنَكَّسَ في سِفال [سَفال]، وَقِيلَ: التَّعْسُ الِانْحِطَاطُ والعُثُورُ. قَالَ أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فَتَعْساً لَهُمْ وَأَ … (لسان العرب)
- تمامها: تمم: تَمَّ الشَّيْءُ يَتِمُّ تَمّاً وتُمّاً وتَمامةً وتَماماً وتِمامةً وتُماماً وتِماماً وتُمَّة وأَتَمَّه غَيْرُهُ وتَمَّمَه واسْتَتَمَّه بِمَعَنًى، وتَمَّمَه اللَّهُ تَتْميماً وتَتِمَّةً، وتَمامُ الشَّيْءِ وتِمامَتُه و … (لسان العرب)
- حرق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)