ورد الكتاب من الحبيب الواثق
الشاعر: محمد المعولي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«ورد الكتاب من الحبيب الواثق» من شعر محمد المعولي، من العصر العثماني، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَرَد الكتابُ من الحبيبِ الواثقِ — باللهِ ربِّ العالمينَ الخالقِ
وردَ الكتابُ من الحبيبِ أخِي التقَى — علمِ الهُدَى نسلِ الكريمِ الحاذِقِ
أهلِ النباهةِ والبلاغَةِ والهدى — وأخِى الفصاحةِ والمقالِ الصادقِ
وابن الأَخِلاّءِ الذين عهدتهمْ — مِن قبلُ أهلُ عزائمٍ ومُوَاثقِ
وابنِ الذين فِعالُهم مشكورةٌ — بين الورَى بمغاربٍ مَشارقِ
أَعْنِي به الفَطِنَ اللبيبَ المرتضَى — وأخَا الرضىّ أهل النجَارِ السَّابقِ
ويكادُ مِن كرمِ الطباعِ تُسِيغُه — لكنّه حَتْفٌ لكلِّ مُنافِق
أكرمْ به مِنْ صاحبٍ ومُصاحبٍ — أحسنْ به مِنْ صادَقٍ ومُصَادِق
لما أتاني خطُّهُ وكِتابُه — كاللؤلؤ الرطْب اللطيف الرائقِ
ذرفتْ مدامعُ مُقْلتِي متذاكراً — عَهداً قديماً بالمكان السَّامِقِ
ففضضتُ خَتْمَ كتابِه ونشرتُه — فعرفتُه مِنْ سيدِّي ومُوابِقي
أبدي جواهرَ منطِقي لجوابهِ — وخفوقَ قلبي مثلَ قلبِ الوامِقِ
فَطَفِقْتُ أياماً بهِ متحيراً — وأجيلُ أفْكارِي بقلبٍ خانِقِ
وأنا القَؤُول أعدُّ نفسي ماهراً — في الشعرِ رَبُّ نوادرٍ ودَقائِق
لكنْ أرَى تركَ الجوابِ سفاهة — وأقولُ ترْكُ الرد طبعُ المارِقِ
واعذرْ وسامحْ إنني متكلفٌ — لكنْ ظفرتُ به بعونِ الرازِقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحاذق: الحَاذِقُ : المَاهِرُ في أَمْرٍ من الأُمُور؛ هذا الصانع الكهربائي حَاذِقٌ في صناعته.
- الخالق: الخالِقُ : فا. -: اللهُ هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِىءُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الأسْمَاءُ الْحُسْنَى. -: المُبدِعُ، والمخترع والمؤلِّف الأوّل لشيء من الأشياء على غير مثال؛ إِنه من كبار الموسيقيين الخالقين.
- السابق: السَّابِقُ : فا.-: أَوَّلُ خيْل الحَلْبة جِ سَوابِقُ.-: المتقدّمُ في الخيْر والسَّابقُونَ السَّابِقُونَ، أُولَئِكَ المُقَرَّبُونَ ج سَابِقُونَ وسُبَّاقُ.-: هو، في علم الفلك، كوكب في صورة الحواء.
- الصادق: الصَّادِقُ : فا.-: مَنْ لا يقول إلا الحقّ؛ هو صادق في قوله/ تَمْرٌ صادقُ الحلاوة، أي شديدُها/ رجلٌ صادقٌ في حكمه، أي مخلصٌ فيه ونزيه/ رجلٌ صادقُ الحملة، أي شجاعٌ/ فجرٌ صادق، أي ظاهر البياض في الأفق.
- الطباع: الطِّبَاعُ : مفـ طَبْعٌ.-: السَّجايا والأخلاق التي جُبِل عليها الإنسان/ علم الطباع في الفلسفة، هو دراسة الصفات الأكثر ديمومة من شخصية الإنسان بمعناها الاجتماعي والأخلاقي.
- الفطن: فطن: الفِطْنَةُ: كَالْفَهْمِ. والفِطْنَة: ضِدُّ الغَباوة. وَرَجُلٌ فَطِنٌ بَيِّنُ الفِطْنة والفَطَنِ وَقَدْ فَطَنَ لِهَذَا الأَمر، بِالْفَتْحِ، يَفْطُنُ فِطْنَة وفَطُنَ فَطْناً وفَطَناً، وفُطُناً وفُطُونة وفَطانة وفَطَان …
- النجار: النُّجَارُ : الأصْل والحَسَب؛ هو كريم النِّجَارُ/ هو مِنْ نِجارٍ عريق.
- الواثق: وَاثَقَ يُوَاثِقُ مُوَاثَقَةً :- ـه: عَاهَدَهُ وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ.