بنيت طاعتي باتباع
الشاعر: أحمد بامبا · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة دينية
«بنيت طاعتي باتباع» من شعر أحمد بامبا، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بنيت طاعتي باتباع ... بالذكر والسنة والإجماع
عاهدت ربي على العباده ... بسنة المختارخيرالساده
له علي العهدفي تحليل ما ... حلل مع تحريم ماقد حرما
عاهدته أيضاعلى ترك ابتداع ... مستهترًالوجهه قصد اتباع
ظهر لي أن اعتصاما بالكتاب ... وبحديث المصطفى هوالصواب
لجئت للكريم بالكتاب ... وبالحديث ثم بالصواب
كرامتي ومفخري وجاهي ... كتاب ربي ورسول الله
يا جملة قدثلثوا بضلالهم ... من لم يكن ولد له أووالد
أخرجتموني ناطقين بأنني ... عبد الإله وإنني لمجاهد
و ظننتم أن المدافع عندنا ... والكل منكم ذو قلى ويحاسد
ومقالكم حق فإني عبده ... وخديم عبد الله وهوالحامد
و مقالكم إني أجاهد صادق ... إني لوجه الله جل أجاهد
إني أجاهد بالعلوم و بالتقى ... عبدا خديما و المهيمن شاهد
سيفي الذي يفري طلى من ثلثوا ... توحيده فهو الإله الواحد
و مدافعي اللاتي بها أنفي العدى ... و بها يفارقني عنيد قاصد
ذكر حكيم أحكمت آياته ... ممن يزحزح ما يريد المارد
أما رماحي فالأحاديث التي ... وردت عن الماحي ونعم الوارد
وبها أزحزح بدعة قد أحدثوا ... و بها يلازمني سعيد عابد
أما الفروع فأسهم قد حددت ... لحديثه إن الفروع زوائد
وبها أزحزح صائلا من شبهة ... عن جانبي إن السهام طوارد
أما الذي يتجسس الأسرار لي ... فتصوف صاف جلاه أماجد
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اتباع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- العباده: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- باتباع: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- بالذكر: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- بالصواب: صوب: الصَّوْبُ: نُزولُ المَطَر. صَابَ المَطَرُ صَوْباً، وانْصابَ: كِلَاهُمَا انْصَبَّ. ومَطَرٌ صَوْبٌ وصَيِّبٌ وصَيُّوبٌ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الصَّيِّبُ هُنَا الْمَطَرُ، … (لسان العرب)
- بالكتاب: كتب: الكِتابُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ كُتُبٌ وكُتْبٌ. كَتَبَ الشيءَ يَكْتُبه كَتْباً وكِتاباً وكِتابةً، وكَتَّبه: خَطَّه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: أَقْبَلْتُ مِنْ عِنْدِ زيادٍ كالخَرِفْ، ... تَخُطُّ رِجْلايَ بخَطٍّ مُخْتَلِ … (لسان العرب)