أهنيك يا ابن الأكرمين الأطايب
الشاعر: محمد المعولي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أهنيك يا ابن الأكرمين الأطايب» من شعر محمد المعولي، من العصر العثماني، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُهَنِّيك يا ابن الأكرمين الأطايب — ونجلَ الملوك الشُّمِّ أهلِ الرغايبِ
بعودةِ عيد الفطر لا زالَ عائداً — عليك بتيسير الغِنَى والمواهِبِ
ويُهَنِّي جميع الناسِ أنك سالمٌ — وتَهْنَى بما أُوتيته مِن مناقِبِ
ولا زلتَ محروس الجَنَابِ مُظفراً — على كل مَن عاداك من كل جانِبِ
ولا زالَ يَقْلُوكَ من كل وجهةٍ — وكل كنودٍ في أَجَلِّ المصايبِ
ولا زلتَ رِدْءً للمعالي وناصِراً — وشَهْداً لمسلوبٍ وسُمّاً لسالِبِ
عدوُّك مغمومٌ وشانيكَ هالِكٌ — وضِدُّكَ مخذولٌ بصفقة خائِبٍ
فإنك سيفٌ يا ابنَ سلطانِ سيفِنا — وجدُّكَ سيفُ أنت سيف القَوَاضِبٍ
وعدلُك مشهودٌ وسعدُك طالعٌ — وبأسُك مذكورٌ على كل غالِبِ
وسعيُكَ مشكورٌ وقلبك ثابِتٌ — وكسبُكَ في العَلْيَاءِ خير المكاسِبِ
وبيتك مصمودٌ وجدُّك ساطعٌ — ونيلُك فينا كالسَّحاب السواكِبِ
أنا اليومَ منكم في رخاءِ ونعمَةٍ — وأطيبِ عيشٍ في أَجَلِّ المراتِبٍ
وأخدُمُكم ما دمت حيّاً مُجاهِداً — بقلبٍ صحيحِ خالصٍ غير ناكِبِ
فعيشوا بخيرٍ في نعيمِ ولَذّةٍ — ومُلْكٍ أَثيلٍ ثابِتٍ غير عازِبِ
وصلّى على خير الأنامِ محمدٍ — إلهُ البرايا ما هَمَى كل كاسِبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الفطر: فطر: فطَرَ الشيءَ يَفْطُرُه فَطْراً فانْفَطَر وفطَّرَه: شَقَّهُ. وتَفَطَّرَ الشيءُ: تَشَقَّقَ. والفَطْر: الشَّقُّ، وَجَمْعُهُ فُطُور. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: هَلْ تَرى مِنْ فُطُورٍ؛ وأَنشد ثَعْلَبٌ: شَقَقْتِ القلب …
- بتيسير: [ي س ر]. (مصدر يَسَّرَ). 1."تَيْسيرُ السُّؤالِ": تَسْهيلُهُ. 2."تَيْسيرُ سُبُلِ النَّجاحِ" : تَهْيِئَتُها، إِعْدادُها. 3."التَّيْسيرُ مِنَ اللَّهِ" :التَّوفيقُ مِنْهُ.
- ردء: (رَدَّ) الرَّاءُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُطَّرِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ رَجْعُ الشَّيْءِ. تَقُولُ: رَدَدْتُ الشَّيْءَ أَرُدُّهُ رَدًّا. وَسُمِّيَ الْمُرْتَدُّ لِأَنَّهُ رَدَّ نَفْسَهُ إِلَى كُفْرِهِ. وَالرِّدُّ: عِمَادُ ا …
- سيفنا: سيف: السَّيْفُ: الَّذِي يُضربُ بِهِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَسْيَافٌ وسُيُوفٌ وأَسْيُفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ وأَنشد الأَزهري فِي جَمْعِ أَسْيُفٍ: كأَنهم أَسْيُفٌ بِيضٌ يَمانِيةٌ، ... عَضْبٌ مَضارِبُها باقٍ بِهَا الأُثُ …