لا تأخذن عنها السروج واللجم

لا تَأْخُذَنْ عَنها السُّروجَ واللُّجُمْ — وَدُمْ على حُبِّ طِرادِ الخَيْلِ دُمْ

وانهَضْ بِها والصُّبْحُ في حِجَابهِ — كالسَّيفِ ما جُرِدَ مِن قِرابَهِ

سَوابقٌ قُبُّ البُطونِ ضُمَّرا — خَلَعْنَ لَيلاً وَلَبِسْنَ عِثْيَرا

من أَدْهَمٍ مُحَجَّلٍ أَغَرِّ — كاللَّيلِ خَاضَ في غَدِيرِ الفَجْرِ

وَأَشْهَبٍ كَأَنَّهُ شِهابُ — لَهُ مَضاءُ وَلَهُ التِهابُ

وَأَحْمَرٍ يخرُجُ كالشَّرارِ — لا يَصطلي البَرْقُ لهُ بِنار

وَأَصفَرٍ كذائِب من ذَهَبِ — قَدْ حُلِّيتْ غُرَّتُهُ بِكَوكَبِ

مَالي وَوَصفُ الخَلْقِ والشَّبابِ — وَوصْفُها في الحُسْنِ فَوْقَ الدَّابِ

تُنسيكَ حُسْنَ الخَلْق بِالخَلائقِ — لاحِتَةً بِأَعْوَجٍ وَلاحِقِ

كَواكَبٌ بالنَقعِ لاحَتْ في غَسَقْ — كَما بَدَت مِن الدِّماءِ في شَنَقْ

أَعَارَها والصّبحُ ما تَنفَّسا — أبلجُ يُذكي من جَبينٍ قَبَسَا

أَبيضُ كالسَّيفِ الصَّقِيلِ أَزْهَرُ — يُثني عليهِ أَبيضٌ وَأَسْمَرُ

غَزا وَقادَ الجَيشَ في عَصْرِ الصِّبا — وَهَذَّبَ الكَهْلَ وَراض الأَشْيبَا

وَجَاءَها كَنَسْرِ في المَفارِقِ — كُلُّ قَنِيصٍ حَطَّهُ مِن حَالِقِ

وَغَارَةٍ بِغَارَةٍ أَلحقَها — وَهْناً وأَعطَى المُرْهَفاتِ حَقَّها

وَكَمْ لَهُ مِن غَارَةٍ شَعْواءِ — والشَّمْسُ ذاتُ مُقلَةٍ عَشْوَاءِ

أَخلَى بِها الجَوَّ من الطُّيورِ — وَالقَفْرَ مِن عَفْراءَ أَو يَعْفُورِ

كَمْ بَزَّ رَوْضاً وَغَدِيراً طائرا — بِجارِحٍ جَدَّ لَها كَسَائِرا

حَوَّمَ حتى صَارَ جَارَ النَّجمِ — وانقَضَّ يَهوِي كشِهابِ الرَّجْمِ

فَانقَضَّ لِلأَرْضِ بِغَيْظٍ وَحَنَقْ — والخَيْلُ تَحذوهُ بِرَكْضٍ وَعَنَقْ

فَكَمْ رَأَيْنا مِن بَناتِ مَاءِ — مُضَرَّجَاتٍ ثَمَّ بِالدِّماءِ

وَمن بَلا شِينَ ومن كَراكي — مِن صائحٍ في كَفّهِ وَبَاكي

والرَّوضُ جَذلانٌ بهِ مُبتسِمُ — وَلِلشَّقِيقِ فيهِ قَدْ جُنَّ الدَّمُ

وَطَالمَا صَفَّقتِ الغُدْرانُ — مِنَ طَرَبٍ وَمَاسَتِ الأَغصَانُ

حَتى إذا قَضَى هناكَ الأَرَبَا — واشتاقَ سَفْحَيْ حاجرٍ والرَّبربَا

وادَّ كَرَ الأَجْراعَ والكُثبانَا — فَراحَ يَثني نَحوها العنانَا

فَأَرسلَ التَّيهمَ والطَّاوِى الحشَا — والجَوُّ ما قلَّصَ عَنه الغبشَا

حتَّى أَحَسَّ الظَّبيُ في بَيْدائهِ — سَوْطَ عَذابٍ صُبَّ مِن سَمائهِ

وَطَالِباً بالمَوْتِ مِن وَرَائهِ — وَفارِساَ يَجرِي على غُلوائهِ

فَالظَّبيُ والشَّاهِينُ والكلبُ مَعا — والطِّرْفُ قد فاتوا الرِّياحَ الأَرْبَعا

مِن كُلِّ خَفَّاقِ الجَناحِ أجْدَلِ — كالصَّخرَةِ الصَّمَّاءِ حُطَّتْ مِن عَلِ

حَدِيدِ قَلْبٍ وَحَدِيدِ البَصَرِ — وَمِخْلَبٍ مَاضي الشَّبَا وَمِنْسَرِ

مُهذَّبٍ مُؤَدَّبٍ مُدَرَّبٍ — مُزاحِمٍ نَجْمَ السَّمَا بِمَنْكِبِ

وكُلِّ مَجدولِ القَرَى مُضَمَّرِ — كأَنَّهُ أَنبُوبةٌ مِن أَسْمَرِ

مَهما رأََتْ عَيناهُ كان في يَدِه — وَلَمْ يُرَعْ سِرْبُ القَطَامن مَرْقَدِه

وَنحنُ في الأَسفارِ من عِيالهِ — نَبِيتُ مَغْمورِينَ مِن أُفضالهِ

والأَرضُ خَجْلَى خَدُّها مُضَرَّجُ — مِن دِمِ قَتْلَى ليسَ فِيها حَرَجُ

وَنحنُ في الحَرْبِ من النَّظّارَه — نُزْهَتُنا في مَوْكِبِ الوِزاره

وَصَيدُنا نحنُ مِن المَقالي — نُجزَى عن الفَعالِ بالمقَالِ

في ظِلِّ مَن دامَ علينا ظُلُّه — َوَلا عَدانا وَبْلُهُ وَطَلُّه

فَعِرْضُ مَن أَصبحَ من حُسَّادهِ — كَثوبِ طاهِيةٍ دُجَى سَوادهِ

وَمَا رَأَيْنا سَفْرَةً كَمِثلِها — نُثني بِفضلِ اللَّهِ ثُمَّ فَضلِها

ولا رَأَينا كالوَزِيرِ صَاحِبا — سُهِّلَ أَخلاقاً وَلانَ جَانِبا

دَامَ وَدَامَ الصَّاحِبُ المُؤَيَّدُ — أَخوهُ زَينُ الوُزراءِ أَحمدُ