فؤاد على حفظ الوداد مقيم
الشاعر: عمر الأنسي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«فؤاد على حفظ الوداد مقيم» من شعر عمر الأنسي، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فُؤادٌ عَلى حفظ الوِداد مُقيمُ — بِهِ لَكَ شَوق مُقعدٌ وَمُقيمُ
وَقَلب عَلى نار البعاد مُقلّبٌ — يَهيج بِهِ برح الأَسى فيهيمُ
وَطَرف طَريف قَد جَفا جفنهُ الكَرى — حَسير عَلى بُعد الدِيار سَقيمُ
أَبى بَعد بُعد الدار أَن يفتدى لَهُ — سَمير سِوى نجم السها وَنَديمُ
وَصبٌّ إِذا هَبَّ الصبا صبَّ دَمعَهُ — لِتُروى طُلول في الحِمى وَرُسومُ
فَحَتّى مَتى يَحدو بِنا البين آخِذاً — زِمام التَنائي إنَّهُ لَذَميمُ
لِمَن اِشتَكى الدُنيا وَكُلّ مُهذَّب — تمنّيه بِالحرمان وَهيَ ظلومُ
إِذا سامَها رَشحاً مِنَ البِرِّ أَمطَرَت — عَلَيهِ غُيوماً كُلّهنَّ غُمومُ
لعمرك ما الدُنيا سِوى جَوف جيفة — عَلَيها كِلاب الطامِعين تَحومُ
وَسيّان فيها بُؤسهم وَنَعيمهم — فَإِنَّ كِلا الأَمرين لَيسَ يَدومُ
فَلُذ باِقتصاد العَيش وَاِبغ تَوسّطاً — فَحُبّ التَناهي في الأُمور ذَميمُ
إِذا ملك المَرء اليَسار وَلَم يَكُن — كَفاه كَفاف العَيش فَهوَ مَلومُ
فَلا تَأَمنَنَّ الدَهر يَوماً وَإِن صَفا — فَكُلّ زَمان للكَريم خَصيمُ
أَحبُّ الوَرى لِلدَهر أَحمَقُ جاهِلٌ — وَأَعدى عَدوٍّ لِلزَمان حَليمُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التنائي: تَنَاءى يَتَنَاءى تَنَاء تَنَائِياً [ نأي]: تباعد؛ تناءى عنّا مكانُ إقامته.
- السها: سها: السَّهْوُ والسَّهْوةُ: نِسْيانُ الشَّيْءِ وَالْغَفْلَةُ عَنْهُ وذَهابُ الْقَلْبِ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ، سَهَا يَسْهُو سَهْواً وسُهُوّاً، فَهُوَ سَاهٍ وسَهْوَانُ، وإنَّهُ لسَاهٍ بَيِّنُ السَّهْوِ والسُّهُوِّ. وَفِي ا …
- بالحرمان: الحَرَمَانِ : مكة والمدينة.
- تمنيه: [م ن ي]. (مصدر مَنَّى). "سَعَى إلَى تَمْنِيَتِهِ بِالنَّجَاحِ" : جَعْلُهُ يَتَمَنَّاهُ.
- حسير: الحَسِيرُ :- من الإبل: الذي أصابه الكلل.- من البصر: الكليل يَنْقلِبْ إلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرُ.
- زمام: الزِّمَامُ : خيط يُشَدُّ المِقْوَدُ إلى طَرَفه؛ أمسك بزِمام الفرس/ هو زمامُ قومهِ؛ أي مقدَّمهم وصاحب أمرهم/ جعل فى يده زمامَ الأمور، أى جعله صاحب السلطة والأمر/- هو يُصَرِّفُ أَزِمَّةَ الأمور.- النعلِ: سيْره.-: جملة الأر …
- سقيم: السَّقِيمُ : المريضُ نَظَر نَظْرَةً فِي النُجُوم، فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٌ/ لم يَقْوَ السَّقيمُ على النُّهوضِ من الفراش/ سَقِيمُ الفَهْم أو الرأي أو الكلامِ، أي ضعيفه وسخيفه/ هو سقيم الصَّدْر على أخيه، أي حاقد ج سُقُمٌ مؤ …
- سمير: السَّمِيرُ : المُسَامِرُ، المحادثُ لَيْلاً؛ كان سميري في هذه اللّيلة شاعراً ج سمَرَاءُ.-: الدَّهْر/ لا أَفْعَلُهُ سَمِيرَ اللّيالي، أي أَبداً.