روحي فدى القرشي أكرم سيد
الشاعر: عمر الأنسي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«روحي فدى القرشي أكرم سيد» من شعر عمر الأنسي، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
روحي فِدى القرشيّ أَكرَم سَيّدٍ — نالَت بِهِ الآمالُ غايَةَ مَقصدٍ
كَم بِتُّ أَشدو فيهِ شَدوَ مُغَرِّدٍ — قَد طالَ شَوقي لِلنَبيِّ مَحَمَّدٍ
فَمَتى إِلى ذاكَ المَقام وُصولُ — يا حادِياً أَظماهُ بَرقُ الأَبرَقِ
رِد مِن مَناهل مَدمَعي المُتَدَفِّقِ — لِلّه دَرُّ صَبابَتي وَتَعشُّقي
فَلَقَد فنى صَبري وَزادَ تَشوُّقي — نَحو الحَبيب وَما إِلَيهِ سَبيلُ
طَهَ الَّذي جادَت يَداهُ بِخَيرِها — لِلناس مَع وَحش الفَلاة وَطَيرِها
هُوَ مَن تيمّمهُ السُراة بِسَيرِها — روحي فِداه ولَستُ مالك غَيرِها
وَالروح في حُبِّ الرَسول قَليلُ — مَن لِلشَجيّ بِوَقفَةٍ في بابِهِ
وَبُلوغ لَثم الترب مِن أَعتابِهِ — يا سائق الأَظعان نَحوَ رِحابِهِ
أتُرى أُمرّغ وَجنَتي بِتُرابِهِ — وَأَهيم مِن فَرَحي بِهِ وَأَقولُ
هَذا الَّذي مَدحَ الكِتاب بِنَصِّهِ — خُلُقاً حَواه مُنزّهاً عَن نَقصِهِ
هَذا مواسي المُؤمنين بِحِرصِهِ — هَذا الَّذي رَكب البُراق بِشَخصِهِ
هَذا لَهُ فَوق السَماء حُلولُ — سُبحان مَن أَعلى علاه وَشَرَّفا
حَتّى رَقى السَبع الطِباق وَرفرَفا — لُذ في حِماه إِذا أَرَدت تَعَطُّفا
هَذا النَبيُّ المُستَغاث المُصطَفى — هَذا لَهُ كُلُّ القُلوب تَميلُ
ما الشَمسُ ما البَدرُ المُنيرُ بِشَرقِهِ — يَوماً بأسنى مِن مَكارم خلقِهِ
دَعني أَهيمُ صَبابَةً في عِشقِهِ — هَذا رَسولُ اللَه صفوَةُ خَلقِهِ
هَذا الرَسول إِلى الجِنان دَليلُ — مَولىً بِعلم الغَيب خُصَّ وَكَشفِهِ
وَغَدا يَرى كَأَمامِهِ مِن خَلفِهِ — صُغ ما بَدا لَك مِن قَلائد وَصفِهِ
هَذا الحَصى قَد سَبّحت في كَفِّهِ — هَذا الزُلال بِراحَتيه يَسيلُ
ما زِلت مُلتاع الفُؤاد جَريحهُ — شَوقاً لِمَن أَعلى الإِلَهُ مَديحَهُ
فَالكَون جِسمٌ كان أَحمَدُ روحهُ — لَكُم الهَنا يا زائِرين ضَريحَهُ
ذاكَ المقام بِهِ السَقام يَزولُ — هُو خَيرُ خَلق اللَه فاتح بابِهِ
وَصفيُّهُ المُختار مِن أَحبابِهِ — فَإِذا الزَمان رَماكُم بِمصابِهِ
لوذوا بِهِ وَاِستَشفعوا بِجَنابِهِ — فَهوَ الشَفيع لِمَن أَتاهُ دَخيلُ
يا قَلب عَن ذكر المشفّع لا تهل — لا خَيرَ في مَن عَن أَبي الزَهرا ذَهِل
أَنا مُذنب وَهوَ الرَؤوف بِمَن جَهل — مَن كانَ مِثلي مُذنِباً فَليبتَهل
وَيَمدُّ كَفّيهِ لَهُ وَيَقولُ — يا أَكرَم الثَقلين جئتك وافِداً
وَمنَ التَوسُّلِ صُغتُ فيكَ قَلائِداً — فَاِمنن وَكُن لي في الخُطوب مُساعِداً
ها قَد دَخَلتُ عَلى جَنابك قاصِداً — ظَهري بِأَحمال الذُنوب ثَقيلُ
فَعَسى تقيلُ أَخا الرَجا مِن عَثرَةٍ — مِن أَجلِها باتَ الفُؤاد بِحَسرَةٍ
ها قَد نَزَلت بِباب أَوسَع حَضرَةٍ — وَأَتَيت لِلحَرم الشَريف وَحُجرَةٍ
فيها لربِّ العالمين رَسولُ — يا مَن بِنَجدتِهِ الدَواءُ لِعلَّتي
وَبِراحَتيهِ لِيَ الشِفا مِن غُلّتي — غفراً لِذَنبٍ قادَني لِمذَلّة
لا عُذر لي وَقَد اِعتَرَفت بِزلّتي — لَكن رَجائي بِالجَميل جَميلُ
يا سَيّداً عَمَّ الوَرى بِنَوالِهِ — وَالكَون أَشرَقَ مِن بَديع جَمالِهِ
أَنعِم بِفَضلك لِلضَعيف وَوالهِ — ثُمّ الصَلاة عَلى النَبيِّ وَآلِهِ
ما سارَ رَكب نَحوَه وَدَليلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القرشي: جمع: ـون، ـات. (مَنْسُوبٌ إِلَى قَبِيلَةِ قُرَيْشٍ).
- بخيرها: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ …
- بسيرها: سير: السَّيْرُ: الذَّهَابُ؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وتَسْياراً يَذْهَبُ بِهَذِهِ الأَخيرة إِلى الْكَثْرَةِ؛ قَالَ: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ مِنْه …
- تشوقي: تَشَوَّقَ يَتَشَوَّقُ تَشَوُّقاً : - إلى الشيءِ: اشتدّ شوقه إِليه؛ تَشَوَّقَ إلى أَولاده وهو بعيد عنهم.
- تيممه: [ي م م ]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف). تَيَمَّمْتُ، أَتَيَمَّمُ، تَيَمَّمْ، مصدر تَيَمُّمٌ. 1."تَيَمَّمَ للصَّلاةِ" : مَسَحَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ على الحَجَرِ أو بِالتُّرابِ لأَداءِ الصَّلاةِ بَدَلَ الوُضوءِ.النساء آية 43 …
- شدو: (شَدَوَ) الشِّينُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ بِطَرَفٍ مِنْ عِلْمٍ. مِنْ ذَلِكَ الشَّدْوُ، أَنْ يُحْسِنَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْعِلْمِ أَوْ غَيْرِهِ شَيْئًا. يُقَالُ: يَشْدُو شَيْئًا م …