يا للهوى من لصب لم ينل أربا
الشاعر: عمر الأنسي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«يا للهوى من لصب لم ينل أربا» من شعر عمر الأنسي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا للهوى مَن لِصَبٍّ لَم يَنَل أَرَبا ... عاني المها مستهلّ الدَمع هامرُه
بادي الضَنى ذو غَرام سامهُ شَجَنا ... يَهوى الظِبا وَهوى الآرام قاهرُه
وَيح العِدا وَاللَواحي حَمّلته عَنا ... جَمر الأَسى لَم يَزَل دَوماً يُساهرُه
ماذا حَوى وَيح قَلبي ظَلَّ مُرتَهنا ... يَرجو اللقا وَالظبا تيها تُغادرُه
كَم مِن رَشا وَغَزال هَزَّ قَدّ قَنا ... إِذا رَنا فتنَ الأَلباب ناظرُه
نَجمٌ هَوى بِأَبي مِنهُ بَديع سَنا ... تَحت الدُجى قَمر تَزهو مَظاهرُه
ذاكي الشَذا خَدّهُ الوَرديّ طاب جَنى ... بَين المَلا جلّ عَن رَيب يُجاورُه
يا طالَما صُنت عَمَّن لامَني أذنا ... رُمت القلى رَيثَما أني أحاذرُه
هَل مِن لحا وَمدام الثَغر كَأس هَنا ... يا ذا النُهى أترى نِدّاً يناظرُه
ما إِن أَرى غَير ما أملت فيهِ مُنى ... إِلّا النَدى وَأَمين المَجد ناشرُه
بَدر التُقى مَن إِذا أَتلو لَديهِ ثَنا ... سامي الذرى رَتّلت مَدحي مآثرُه
وافي السخا أَريحيّ كَم حَبا مننا ... سَحّ العطا مِن نَدىً جادَت بواكرُه
شَهمٌ سَما كُلّ مَعنى حازَهُ حسنا ... حَتّى رَقى عِندَما باهَت مفاخرُه
لا يختشى فَهوَ غَيث البرِّ إِن هتنا ... إِذا سَطا لِمَعت بِطشاً بواترُه
نالَ المُنى لا اِنبَرى يَلقى هَنا وَمُنى ... حَتّى حَوى ظافِراً فيما يبادرُه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشذا: شذا: شَذا كلِّ شيءٍ: حَدُّه. والشَّذاةُ: الحِدَّةُ، وَجَمْعُهَا شَذَواتٌ وشَذاً. التَّهْذِيبُ فِي تَرْجَمَةِ شَدا بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ قَالَ: قَالَ أَبو بَكْرٍ الشَّدا حَدُّ كلِّ شَيْءٍ، يُكْتَبُ بالأَلف. قَالَ: والش … (لسان العرب)
- تغادره: غدر: ابْنُ سِيدَهْ: الغَدْرُ ضدُّ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: الغَدْرُ تَرْكُ الْوَفَاءِ؛ غدَرَهُ وغَدَر بِهِ يَغْدِرُ غَدْراً. تَقُولُ: غَدَرَ إِذا نَقَضَ الْعَهْدَ، وَرَجُلٌ غادِرٌ وغَدَّارٌ وغِدِّيرٌ وغَ … (لسان العرب)
- حملته: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)
- سامه: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)
- عاني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- فتن: فتن: الأَزهري وَغَيْرُهُ: جِماعُ مَعْنَى الفِتْنة الِابْتِلَاءُ والامْتِحانُ وَالِاخْتِبَارُ، وأَصلها مأْخوذ مِنْ قَوْلِكَ فتَنْتُ الْفِضَّةَ وَالذَّهَبَ إِذا أَذبتهما بِالنَّارِ لِتُمَيِّزَ الرَّدِيءَ مِنَ الجيِّدِ، وَف … (لسان العرب)