ألا إن أم الخير سلمى أبوبكر

الشاعر: محمد ولد ابن ولد أحميدا · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة

«ألا إن أم الخير سلمى أبوبكر» من شعر محمد ولد ابن ولد أحميدا، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ألاَ إِنَّ أُمَّ الخَيرِ سَلَمى أُبُوبَكرِ — لَهَا إبنٌ و أُمُّ الخَيرِ ثُنَمن ِإلَى صَخرِ

وَهِي بِنتُ عَمِّ الهَاشِمِيّ مُحَمَّدٍ — وَهِي مِن بني تَيمٍ الغَطَارِفَةٍ الزُّهرِ

وَحنتَمَةٌ نَجلُ المُغِيرِة هَاشِمٌ — أبُوهَا ابنُها الفَارُوقُ ذُو المَجدش والفَخرِ

وَهِي مِن بني مَخزُومٍ أروَى أُنسُبَن ِإلَى — كُرَيزٍ وعُثمَانُ ابنُها ضَابطُ الذِّكرِ

أبُوهُ حَبِيبُ عَبدُ شَمسٍ آبٌ لِذَا — وعَبدُ مَنَافٍ آبُّ الآخِرِ في الذِّكرِ

وفَاطِمَةٌ تُنمَى إِلى أسَدٍ وذَا — إِلى هَاشِمٍ يُنمَى عَلِيُّ ابنُهَا فَادرِ

وصَعبَةُ بِنتُ الحَضرَمِي أُمُّ طَلعَةٍ — وَهِي مِن بني قَحطَانَ أهلِ القَنَا السُّمرِ

صَفَيَّةُ عَبدُ المُطَلِب أبُّهَا ابنُهَا الز — زبَيرُ وَمِن عَمَّاتِ خَيرِ الوَرَى البَدِرِي

وحَمنةُ سُفيَانُ أبُّهَا ابنُ أمَيَةٍ — وَسَعدُ ابنُها ذُو البَذلِ في اليُسرِ والعُسرِ

وفَاطِمَةٌ بِنتُ الخُزَاعي بَعجَةٍ — سَعِيدُ ابنُهَا ذُو الفَضلِ في السِّرِّ والجَهرِ

وذَا عَابِدُ الرَّحمَنِ إِن شِئت أُمَّهُ — فَهِىَّ الشِّفَا عَوفٌ أبُوهَا بِلاَ نُكرِ

أُمَيمَةُ غُنمٍ أبُّهَا وابنُها أُبُو — عُبَيدَةَ ذَانِ أنسُبهُمَا لِبني فَهرِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • ابنها: أبن: أَبَنَ الرجلَ يأْبُنُه ويأْبِنُه أَبْناً: اتَّهمَه وعابَه، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَبَنْتُه بخَير وبشرٍّ آبُنُه وآبِنُه أَبْناً، وَهُوَ مأْبون بِخَيْرٍ أَو بشرٍّ؛ فَإِذَا أَضرَبْت عَنِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قُلْتَ: …
  • الحضرمي: الحضْرميّ : نسبة إلى حضْرَموْتَ وهي إقليم في شبه الجزيرة العربية ج حضَارِمة.
  • الز: ألز: ابْنُ الأَعرابي: الأَلْزُ اللُّزُومُ لِلشَّيْءِ، وَقَدْ أَلَزَ بِهِ يأْلِزُ أَلْزاً وأَلِزَ فِي مَكَانِهِ يأْلَزُ أَلَزاً مِثْلَ أَرَزَ؛ قَالَ المَرَّارُ الفَقْعَسِيُّ: أَلِزٌ إِنْ خَرَجَتْ سَلَّتُه ... وَهِلٌ تَمْس …
  • الفاروق: الفارُوقُ : من يفْرُق بين الحقِّ والباطل.-: لقب الخليفة عمربن الخَطَّاب.-: الشَّديدُ الفزع، أي الفرِق ؛ هذا الطفلُ فاروق من الظلام.
  • المطلب: المَطْلَبُ : الطَّلَب؛ هو طمَّاعٌ له مطالِبُ لا تنتهي.-: المَقْصِد أو الهدف يُسعى إلى تحقيقه؛ التفوُّق هو مطلبي.-: المسألة من مسائل العلم، قضى ليلَه يفكّر في مطلبٍ فيزيائيّ.-: موضع الطَّلب ج مَطَالِبُ.
  • الهاشمي: الهَاشِمُ : فا.-: الجبلُ الرِّخْو.-: الذي يحلب اللَّبن بحذق ج هُشُمٌ.
  • تيم: تيم: التَّيْمُ: أَن يَسْتَعْبده الهَوَى، وَقَدْ تامَه؛ وَمِنْهُ تَيْمُ اللَّهِ: وَهُوَ ذَهابُ الْعَقْلِ مِنَ الهَوى، وَرَجُلٌ مُتَيَّم، وَقِيلَ: التَّيم ذِهَابُ الْعَقْلِ وَفَسَادُهُ؛ وَفِي قَصِيدَةِ كَعْبٍ: مُتَيَّم إِث …

قصائد ذات صلة

  • قال ابن عبدم مجيب السائل
  • كنا إذا مسنا من دهرنا نكد
  • إن كان ربي أخفى الشيخ عن زمر
  • إن طيف الحبيب بعد الهجوع
  • وقفت على التليل فبت ليلى
  • كثر الملام ولم أك لأواري
  • ألا حييا دور الحبيب واحيينا
  • تجاوز قدر الذم ذا الفاسق الغوي