ألا إن أم الخير سلمى أبوبكر

الشاعر: محمد ولد ابن ولد أحميدا · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة

«ألا إن أم الخير سلمى أبوبكر» من شعر محمد ولد ابن ولد أحميدا، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ألاَ إِنَّ أُمَّ الخَيرِ سَلَمى أُبُوبَكرِ ... لَهَا إبنٌ و أُمُّ الخَيرِ ثُنَمن ِإلَى صَخرِ

وَهِي بِنتُ عَمِّ الهَاشِمِيّ مُحَمَّدٍ ... وَهِي مِن بني تَيمٍ الغَطَارِفَةٍ الزُّهرِ

وَحنتَمَةٌ نَجلُ المُغِيرِة هَاشِمٌ ... أبُوهَا ابنُها الفَارُوقُ ذُو المَجدش والفَخرِ

وَهِي مِن بني مَخزُومٍ أروَى أُنسُبَن ِإلَى ... كُرَيزٍ وعُثمَانُ ابنُها ضَابطُ الذِّكرِ

أبُوهُ حَبِيبُ عَبدُ شَمسٍ آبٌ لِذَا ... وعَبدُ مَنَافٍ آبُّ الآخِرِ في الذِّكرِ

وفَاطِمَةٌ تُنمَى إِلى أسَدٍ وذَا ... إِلى هَاشِمٍ يُنمَى عَلِيُّ ابنُهَا فَادرِ

وصَعبَةُ بِنتُ الحَضرَمِي أُمُّ طَلعَةٍ ... وَهِي مِن بني قَحطَانَ أهلِ القَنَا السُّمرِ

صَفَيَّةُ عَبدُ المُطَلِب أبُّهَا ابنُهَا الز ... زبَيرُ وَمِن عَمَّاتِ خَيرِ الوَرَى البَدِرِي

وحَمنةُ سُفيَانُ أبُّهَا ابنُ أمَيَةٍ ... وَسَعدُ ابنُها ذُو البَذلِ في اليُسرِ والعُسرِ

وفَاطِمَةٌ بِنتُ الخُزَاعي بَعجَةٍ ... سَعِيدُ ابنُهَا ذُو الفَضلِ في السِّرِّ والجَهرِ

وذَا عَابِدُ الرَّحمَنِ إِن شِئت أُمَّهُ ... فَهِىَّ الشِّفَا عَوفٌ أبُوهَا بِلاَ نُكرِ

أُمَيمَةُ غُنمٍ أبُّهَا وابنُها أُبُو ... عُبَيدَةَ ذَانِ أنسُبهُمَا لِبني فَهرِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • ابنها: أبن: أَبَنَ الرجلَ يأْبُنُه ويأْبِنُه أَبْناً: اتَّهمَه وعابَه، وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: أَبَنْتُه بخَير وبشرٍّ آبُنُه وآبِنُه أَبْناً، وَهُوَ مأْبون بِخَيْرٍ أَو بشرٍّ؛ فَإِذَا أَضرَبْت عَنِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قُلْتَ: … (لسان العرب)
  • الحضرمي: حضرم: الحَضْرَمِيَّةُ: اللُّكْنَةُ. وحَضْرَمَ فِي كَلَامِهِ حَضْرَمةً: لَحَنَ، بِالْحَاءِ، وَخَالَفَ بالإِعراب عَنْ وَجْهِ الصَّوَابِ. والحَضْرَمَةُ: الْخَلْطُ، وَشَاعِرٌ مُحَضْرَمٌ. وحَضْرَمَوْت: مَوْضِعٌ بِالْيَمَنِ مَ … (لسان العرب)
  • الز: ألز: ابْنُ الأَعرابي: الأَلْزُ اللُّزُومُ لِلشَّيْءِ، وَقَدْ أَلَزَ بِهِ يأْلِزُ أَلْزاً وأَلِزَ فِي مَكَانِهِ يأْلَزُ أَلَزاً مِثْلَ أَرَزَ؛ قَالَ المَرَّارُ الفَقْعَسِيُّ: أَلِزٌ إِنْ خَرَجَتْ سَلَّتُه ... وَهِلٌ تَمْس … (لسان العرب)
  • الفاروق: أرق: الأَرَقُ: السَّهَرُ. وقد أَرِقْت، بالكسر، أَي سَهِرْت، وكذلك ائتَرَقْت على افْتَعَلْت، فأَنا أَرِقٌ. التهذيب: الأَرَقُ ذهاب النوم بالليل، وفي المحكم: ذهاب النوم لعلة. يقال: أَرِقْت آرَقُ. ويقال: أَرِقَ أَرَقاً، فهو … (لسان العرب)
  • المطلب: طلب: الطَّلَبُ: مُحاوَلَةُ وِجْدانِ الشَّيءِ وأَخْذِه. والطِّلْبَةُ: مَا كَانَ لكَ عِنْدَ آخرَ مِنْ حَقٍّ تُطالِبه بِهِ. والمُطالَبة: أَن تُطالِبَ إِنساناً بِحَقٍّ لَكَ عِنْدَهُ، وَلَا تَزَالُ تَتَقاضاه وتُطالبه بِذَلِكَ … (لسان العرب)
  • الهاشمي: هشم: الهَشْمُ: كَسْرُك الشَّيْءَ الأَجْوَف وَالْيَابِسَ، وَقِيلَ: هُوَ كسْرُ الْعِظَامِ والرأْس مِنْ بَيْنَ سَائِرِ الْجَسَدِ، وَقِيلَ: هُوَ كسْر الْوَجْهِ، وَقِيلَ: هُوَ كَسْرُ الأَنف؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، تَقُو … (لسان العرب)
  • تيم: تيم: التَّيْمُ: أَن يَسْتَعْبده الهَوَى، وَقَدْ تامَه؛ وَمِنْهُ تَيْمُ اللَّهِ: وَهُوَ ذَهابُ الْعَقْلِ مِنَ الهَوى، وَرَجُلٌ مُتَيَّم، وَقِيلَ: التَّيم ذِهَابُ الْعَقْلِ وَفَسَادُهُ؛ وَفِي قَصِيدَةِ كَعْبٍ: مُتَيَّم إِث … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • إن التي هام الفؤاد بذكرها
  • ستهجى والهجاء له تليق
  • جعلت بيننا الرباب النمو ما
  • يا أيها القوم إني سائل ألكم
  • أقلب لا يزال ولن يزولا
  • أبرق ما لمحت له ائتلاقا
  • لا تلوماه في الهوى أو لوما
  • ما بال هذا المدمع الذارف