يا أيها الظبي الذي
الشاعر: عبدالله الشبراوي · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«يا أيها الظبي الذي» من شعر عبدالله الشبراوي، من العصر العثماني، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا أَيُّها الظَبي الَّذي — حركاتُه شرك الأَنام
ماذا فَعَلت بِعاشِق — فَلق الحَشى بادى السِقام
جِم الهموم مُتيم — دَنف بحبك مُستَهام
يَهتَزُّ من طرب اِذا — أَنعَمت يَوماً بِالسَلام
وَاِذا مَرَرت بِصيح ما — أَجلاكَ في هذا القَوام
مَولايَ كَم رَشَقت لِحا — ظِكَ في الحَشى منى سِهام
ما ذاكَ قَدّك بَل قَنا — ما ذاكَ لحظك بَل حسام
فَاِسمَح فديتُك بِالكَلا — مِ فَلا أَقلّ من الكَلام
وَاِحفَظ قَديم العَهد اِذ — شَملى وَشَملِكَ في اِلتِئام
أَيّامَ تَأتيني وَأَن — تَ قَريب عَهد بِالفطام
أَيّام تَأتيني وَتَك — تَسِب الفَضائِل بِاِهتِمام
أَيّام سَعدي مُقبِل — وَكمال حَظّي في اِنتِظام
أَيّام لي مِنكَ القُبو — ل وَثُغر دَهري في اِبتِسام
أَيّام لا لَوما أَخا — ف وَلا عِتاب وَلا اِحتِشام
أَيّام تُدعى يا غُلا — م وَدونَ قَدرِكَ يا غُلام
أَيّامُ ترفل في شِبا — بَك لا قناع وَلا لِثام
وَعَلَيكَ من حلل المَها — بَة حلة البَدر التِمام
لَهفى عَلى ذاكَ الزَما — نَ وَصَفوِهِ لَو كانَ دام
أَوّاهُ لَو أَعطى المُنى — لنسخت أَحكام الغَرام
وَلَقُلت لَيسَ بعاقِل — من في هَوى الغُزلان هام
انّي لا قنع من وِصا — لك بِاللُقا في كل عام
فَاِرحَم بِحَقِّكَ حرقتي — وَتَولعي بِكَ وَالهِيام
وَاِسمَح بِوَصلِكَ لي وَلَو — بِخَيال طَيفِكَ في المَنام
وَاِرفِق بِجِسم ناحِل — وَبِمدمَع فيهِ اِنسِجام
وَأَعد لِوَيلات القُبو — ل فَأَنتَ من قَوم كِرام
أَنا من عَرَفت فَلا تُطِع — في صَبك القَوم اللِئام
وَأَنِله ما دو الحَرا — م فَلَيسَ يَطمَعُ في الحَرام
وَاللَهُ ما في مِثل مِث — لي أَيُّها المَولى ملام
لكِنَّ حسن تَصبري — أَرجو بِهِ حُسن الخِتام
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالسلام: السَّلامُ : مصـ.-: اسمٌ من أسمائِهِ. تعالى هُواللَّهُ الَّذِي لا إلهَ إلا هُوالمَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ.-: التّسليمُ؛ سلّمتُ عليه فردَّ السَّلامَ.-: التّحيّة عند المسلمين وَإذَا جَاءَكَ الَّذِي …
- بالكلا: كلأ: قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ مِنَ الرَّحْمنِ. قَالَ الفرَّاءُ: هِيَ مَهْمُوزَةٌ، وَلَوْ تَرَكْتَ هَمْزَ مثلِه فِي غَيْرِ الْقُرْآنِ قُلْتَ: يَكْلُوكم، بواو ساكنة، ويَك …
- بعاشق: جمع: ـون، ـات. عُشَّاقٌ، [ع ش ق]. (فاعل مِنْ عَشِقَ). "شَابٌّ عَاشِقٌ" : مُحِبٌّ، وَلْهَانُ بِحُبِّ امْرَأَةٍ.
- دنف: دنف: الدَّنَفُ: المَرَضُ اللازِمُ المُخامِرُ، وَقِيلَ: هُوَ الْمَرَضُ مَا كَانَ. وَرَجُلٌ دَنَفٌ ودَنِفٌ ومُدْنِفٌ ومُدْنَفٌ: بَرَاهُ المرضُ حَتَّى أَشْفى عَلَى الْمَوْتِ، فَمَنْ قَالَ دَنَفٌ لَمْ يُثَنِّهِ وَلَمْ يَجْمَ …
- فاسمح: أسْمَحَ يُسْمِحُ إِسْماحاً : سَمَحَ، أي بذل في العُسْرِ واليُسْرِ عن كرمِ وسخاء؛ يحبُّ الناس من يُسْمِحُ بغير منَّة،- له بحاجة: يَسَّرها له؛ أسمح له الحاجب بالوصول إلى الوزير.- تِ الدابة: انقادت بعد استصعاب؛ أسمح الجواد …
- فلق: فلق: الفَلْق: الشَّقُّ، والفَلْق مَصْدَرُ فَلَقَه يَفْلِقُه فَلْقاً شَقَّهُ، والتَّفْليقُ مِثْلُهُ، وفَلَّقَهُ فانْفَلَقَ وتَفَلَّقَ، والفِلَقُ: مَا تَفَلَّق مِنْهُ، وَاحِدَتُهَا فِلْقَةٌ، وَقَدْ يُقَالُ لَهَا فِلْقٌ، بِ …