إن أخلقت هذي الليالي خلقتي
الشاعر: محمد ولد ابن ولد أحميدا · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
«إن أخلقت هذي الليالي خلقتي» من شعر محمد ولد ابن ولد أحميدا، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِن أخلَقَت هَذِي اللَّيَالِي خِلقَتِي — فَخَلِيقَتِي جَلَّت عَنِ الإخلاَقِ
إِن أنظُرِ الزُّلُفَاتِ يَوماً أنثَنِي — لِتَألُّمِي بِتَثَلُّمِي ومِحَاقِيد
ولأن بَلَغتُ مِنَ المَشِيبِ عُتِيَّهُ — لَم أنزَجِر وَدَقَاقَةَ الأعنَاقِ
يَا حَسرَةً ذَهبَت جُفَاءً شِرَّتِى — وعَوَائِقِى وبَوَائِقِى بَوَاقِ
أفَلَم أكُن قَد آنَ لِىب رُجعَى إِلَى — حَقٍّ يُرَوِّضُ تَشَزُّرِى وإِبَاقِى
وَتشُدقِى وَتَعمُّقِى وَتَفَيهُقِى — وخُشُونَتِى ومُلُوحَتِآ وَزُعَاقِى
وبِطَالَتِى وإِطَالَتِى في كُلِّ مَا — لاَ يَنبَغِى وتَوَافُقِى وشِقَاقِى
نَفسٌ تُسَوِّفُ بِالخِلاَفِ خَلِيقَةً — مَا وَافَقَت في الدَّهرِ قَدرَ فُوَاقِ
أخِلاَعَةٌ لاَ تُرتَضَى وبَشَاعَةٌ — وإشَاعَةُ الأَعرَاقِ في الأَعرَاقِ
وإضَاعُةُ الأَعمَالِ وَهَىَ بِضَاعَةٌ — لاَ تُشتَرَى بِكَواسِدِ الأَسوَاقِ
يَا لَيتَ شِعرِى مَا المَصِيرُ إِذَا عَرَا — عَرَقُ الجَبِينِ لَدَى لُحُوقِ حَلاَقِى
أَم كَيفَ حَالِى إِذ اُكُونُ بِحُفرَةٍ — مَهجُورَةٍ بِقَوَاتِمِ الأَعمَاقِ
ولقد أَطَارَ القَلبَ عَن سَكَنَاتِهِ — فَرَقاً تَطَايُرُ طَائِرِ الأورَاقِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالخلاف: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ … (لسان العرب)
- بواق: وَأَقَ: الوَأْقة: مِنْ طَيْرِ الْمَاءِ، وَحَكَاهُ بَعْضُهُمْ فِي التَّخْفِيفِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَلَا أَدري أَهو تَخْفِيفٌ قِيَاسِيٌّ أَو بَدَلِيٌّ أَوْ لُغَةٌ، فَإِنْ كَانَ تَخْفِيفًا قِيَاسِيًّا أَوْ بَدَلِيًّا فَه … (لسان العرب)
- تسوف: سوف: سَوْفَ: كَلِمَةٌ مَعْنَاهَا التَّنْفِيسُ والتأْخير؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: سَوْفَ كَلِمَةُ تَنْفِيسٍ فِيمَا لَمْ يَكُنْ بَعْدُ، أَلا تَرَى أَنك تَقُولُ سَوَّفْتُه إِذَا قُلْتَ لَهُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّة سَوْفَ أَفْعل؟ و … (لسان العرب)
- جفاء: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ … (لسان العرب)
- خلقتي: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- عتيه: عته: التَّعَتُّه: التَّجَنُّنُ والرُّعُونةُ؛ وأَنشد لِرُؤْبَةَ: بعدَ لَجاجٍ لَا يَكادُ يَنْتَهي ... عَنِ التَّصابي، وَعَنِ التَّعَتُّهِ وَقِيلَ: التَّعَتُّه الدَّهَشُ، وَقَدْ عُتِهَ الرجلُ عَتْهاً وعُتْهاً وعُتَاهاً. وال … (لسان العرب)
- فواق: وَأَقَ: الوَأْقة: مِنْ طَيْرِ الْمَاءِ، وَحَكَاهُ بَعْضُهُمْ فِي التَّخْفِيفِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَلَا أَدري أَهو تَخْفِيفٌ قِيَاسِيٌّ أَو بَدَلِيٌّ أَوْ لُغَةٌ، فَإِنْ كَانَ تَخْفِيفًا قِيَاسِيًّا أَوْ بَدَلِيًّا فَه … (لسان العرب)
- وافقت: وفق: الوِفاقُ: المُوافقة. والتَّوافق: الِاتِّفَاقُ وَالتَّظَاهُرُ. ابْنُ سِيدَهْ: وَفْقُ الشَّيْءِ مَا لاءَمه، وَقَدْ وَافقهُ مُوافقةً ووِفاقاً واتَّفَق مَعَهُ وتَوَافقا. غَيْرُهُ: وَتَقُولُ هَذَا وَفْقُ هَذَا وَوِفاقه و … (لسان العرب)