الله أعلم والقبور
الشاعر: أحمد شوقي · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«الله أعلم والقبور» من شعر أحمد شوقي، من العصر الحديث، وتقع في 38 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الله أعلم والقبور ... النفس تخلد أم تبور
سرّ مضى الموتى به ... ومضت على الموتى الدهور
لم ينكشف عنه الحجا ... ب ولم تزح عنه الستور
هيهات ما كان البلى ... حرب القيام ولا الدثور
من كان يحيى أو يميت ... فليس يعجزه النشور
والله لولا عالم ... جعلته قِبلتها الصدور
يخفى الفؤاد له الهوى ... ويخاف قاضيه الضمير
وإليه يفزع من أسى ... يطغى ومن ثكل يثور
ومن الحياة وما تجرّ ... على البنين وما تجور
لقضى الحزين بحزنه ... ولمات بالكيف الفقير
يبكى الشباب على فتى ... ملأ الشباب هو الأمير
يبكى خلال البر في الأكفا ... ن سار بها السرير
يبكى المروءة في الثرى ... ذهبت وغيبها الحفير
يبكى فتى ماء الحيا ... ء على أسرته غزير
فإذا استثير فضيغم ... دون الحقوق له زئير
يا نور هَل في الأرض تض ... طجع الأهِلة والبدور
قسمات وجهك في الثرى ... من ظلمة الأرماس نور
هجمت عليك منية ... هوجاء فاتكة جسور
ما آذنتك ولا مشى ... في عارضيك بها النذير
خفت عليك زيارة ... والموت أثقل من يزور
موت كما أخذ الكرى ... لا نزع فيه ولا حضور
منع التلفت في الحيا ... ة وفاتك النظر الأخير
مما يعدّ لصيده ... قدّر على المرمى قدير
المصميات من القوا ... صد في كِنانته كثير
يا نور كأس الموت من ... نفس إلى نفس تدور
يُسقى بها الشيخ الكبـ ... ـير ويشرب الطفل الصغير
لا السن عالية صحت ... منها ولا العمر النضير
كالريح تنقصف الغصو ... ن بها وتنقلع الجذور
إِن التي تبكيك تعـ ... ـرفها المصاحف والخدور
ما في ثياب حدادها ... إلا مصلِّية صبور
طهر زيان به الحجا ... ب ولا يشان به السفور
إن الإناث إذا صلحـ ... ـن بأمة صلح الذكور
لا ينِسينَّك عهدَها ... عِين من الفردوس حور
فأديمها كأديمـ ... ـهن كلاهما النزه الطهور
يا نور هبك بلغت ما ... بلغت من العمر النسور
تُطوى لك الأيام في ... مَهل وينشرها السرور
هل كنت إلا للذي ... بالأمس صرت له تصير
أحلام عيش لا يدو ... م طويلهن ولا القصير
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحجا: حجأ: حَجِئَ بِالشَّيْءِ حَجَأً: ضنَّ بِهِ، وَهُوَ بِهِ حَجِئٌ، أَي مُولَعٌ بِهِ ضَنِينٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ. قَالَ: فَإنِّي بالجَمُوحِ وأُمِّ بَكْرٍ ... ودَوْلَحَ، فاعْلَموا، حَجِئٌ، ضَنِينُ وَكَذَلِكَ تَحَجَّأْتُ ب … (لسان العرب)
- الدثور: دثر: الدُّثُورُ: الدُّرُوسُ. وَقَدْ دَثَرَ الرَّسْمُ وتَداثَرَ ودَثَرَ الشيءُ يَدْثُرُ دُثُوراً وانْدَثَر: قَدُمَ ودَرَسَ؛ وَاسْتَعَارَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ ذَلِكَ للحَسَبِ اتِّسَاعًا فَقَالَ: فِي فِتْيَةٍ بُسُطِ الأَكُفّ … (لسان العرب)
- الستور: ستر: سَتَرَ الشيءَ يَسْتُرُه ويَسْتِرُه سَتْراً وسَتَراً: أَخفاه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ويَسْتُرُونَ الناسَ مِن غيرِ سَتَرْ والستَر، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ سَتَرْت الشَّيْءَ أَسْتُرُه إِذا غَطَّيْته فاسْتَتَر هُوَ. وتَسَ … (لسان العرب)
- القيام: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)
- النشور: نشر: النَّشْر: الرِّيح الطيِّبة؛ قَالَ مُرَقِّش: النَّشْر مِسْك، والوُجُوه دَنانِيرٌ، ... وأَطرافُ الأَكفِّ عَنَمْ أَراد: النَّشْرُ مثلُ رِيحِ الْمِسْكِ لَا يَكُونُ إِلا عَلَى ذَلِكَ لأَن النَّشْرَ عَرضٌ وَالْمِسْكَ جَوْ … (لسان العرب)
- تبور: تبر: التِّبْرُ: الذهبُ كُلُّه، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَجَمِيعِ جَوَاهِرِ الأَرض مِنَ النُّحَاسِ والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا اسْتُخْرِجَ مِنَ الْمَعْدَنِ قَبْلَ أَن يُصَاغَ و … (لسان العرب)
- تخلد: خلد: الخُلْد: دَوَامُ الْبَقَاءِ فِي دَارٍ لَا يَخْرُجُ مِنْهَا. خَلَدَ يَخْلُدُ خُلْداً وخُلوداً: بَقِيَ وأَقام. وَدَارُ الخُلْد: الْآخِرَةُ لبقاءِ أَهلها فِيهَا. وخَلَّده اللَّهُ وأَخْلَده تَخْلِيدًا؛ وَقَدْ أَخْلَد ال … (لسان العرب)