ببسيط العالم تعتضد
الشاعر: أبو العباس الجراوي · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة عامة
«ببسيط العالم تعتضد» من شعر أبو العباس الجراوي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ببسيطِ العالمِ تعتضِدُ ... وعلى معبودكَ تعتمدُ
ماضرَّ عُلاكَ وقد بهرت ... من يحجبُهُ عنها الرمَدُ
شقيَ الأعداءُ وإن حسبوا ... بمروقِهِم أن قد سعدُوا
وردُوا غدرانَ الغدرِ وَلا ... صدرٌ عنهُنَّ لمن يَرِدُ
كفروا لما كثروا وزَكَت ... أموالُهُم ونما العدَدُ
نعمٌ رُزِقَت نعماً فطغت ... وبغت فأتيحَ لها الأسدُ
ما غرَّهُمُ بهزبرِ وغىً ... حلقُ الماذيِّ لهُ لِبَدُ
أسدٌ تنقادُ لهُ الآسا ... دُ كما تنقادُ لها الفُهُدُ
تذكو نيرانُ حفيظتِهِ ... فيكادُ يذوبُ لها الزرَدُ
فلهُ من عزمتِهِ عَدَدٌ ... ولهُ من نجدتِهِ عُدَدُ
يلقى الأبطالَ فينقضُ ما ... عقدوا ويناقِضُ ما اعتقدُوا
فدمٌ دفعٌ وطلى بددٌ ... وظباً قددٌ وقناً قصدُ
يثقُ الأرضيُّ بصحبتِهِ ... إن العلويَّ لهُ مددُ
ذخرَ الأملاكُ وأنتَ أبا ... يعقوبَ تجودُ بما تجدُ
يعدونَ ولا يوفُونَ بما ... وعدوا وتجودُ ولا تعِدُ
جمعت كفاكَ ندىً وردى ... فتصوبُ يدٌ وتصولُ يدث
أصفيتَ العيشَ لا كدرٌ ... وأقمتَ الدينَ فلا أودُ
لو قلتُ بأنكَ أوقرُ من ... أحدٍ مما نازعني أحدُ
لم تأتِ بمشبهكَ الأيا ... مُ ولا ولدتُه ولا تلدُ
ما كذبَ فيكَ فِراسَتَهُ ... ملكٌ للعالمِ منتقدُ
ملكٌ أنوارُ بصيرتِهِ ... ومناقِبُهُ سُرُجٌ تَقِدُ
أثوابُ الدينِ بهِ جُدُدٌ ... وسبيلُ الحقِّ لهُ جددُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرمد: رمد: الرَّمَدُ: وَجَعُ الْعَيْنِ وانتفاخُها. رَمِدَ، بِالْكَسْرِ، يَرْمَدُ رَمَداً وَهُوَ أَرْمَدُ ورَمِدٌ، والأُنثى رَمْداء: هاجَتْ عَينُه؛ وَعَيْنٌ رَمْداء ورَمِدَة، ورَمِدَتْ تَرْمَدُ رَمَداً، وَقَدْ أَرمَدَها اللَّهُ … (لسان العرب)
- العدد: عدد: العَدُّ: إِحْصاءُ الشيءِ، عَدَّه يَعُدُّه عَدّاً وتَعْداداً وعَدَّةً وعَدَّدَه. والعَدَدُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً؛ لَهُ مَعْنَيَانِ: يَكُونُ أَحصى كُلَّ شَيْءٍ مَعْدُودًا فَيَكُونُ نَصْب … (لسان العرب)
- الفهد: فهد: الفَهْدُ: مَعْرُوفٌ سبُع يُصَادُ بِهِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَنْوَمُ مِنْ فَهْدٍ، وَالْجَمْعُ أَفهُد وفُهُودٌ والأُنثى فَهْدَةٌ، والفَهَّادُ صَاحِبُهَا. قَالَ الأَزهري: وَيُقَالُ لِلَّذِي يُعَلِّم الفَهْدَ الصَّيْدَ: فَ … (لسان العرب)
- الماذي: أذي: الأَذَى: كُلُّ مَا تأَذَّيْتَ بِهِ. آذَاه يُؤذِيه أَذىً وأَذَاةً وأَذِيَّةً وتَأَذَّيْت بِهِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: صَوَابُهُ آذَانِي إيذَاءً، فأَما أَذىً فَمَصْدَرُ أَذِيَ أَذىً، وَكَذَلِكَ أَذَاة وأَذِيَّة. يُقَال … (لسان العرب)
- ببسيط: بسط: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الباسطُ، هُوَ الَّذِي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ وَيُوَسِّعُهُ عَلَيْهِمْ بجُوده وَرَحْمَتِهِ ويبسُط الأَرواح فِي الأَجساد عِنْدَ الْحَيَاةِ. والبَسْطُ: نَقِيضُ القَبْضِ، بسَطَه يبسُ … (لسان العرب)
- بهرت: هرت: هَرَتَ عِرْضَه، وهَرَطَه، وهَرَدَه؛ ابْنُ سِيدَهْ: هَرَتَ عِرضَه وثَوْبه يَهْرُته ويَهْرِتُه هَرْتاً، فَهُوَ هريتٌ. مَزَّقه وطَعَنَ فِيهِ، لغاتٌ كُلُّهَا؛ الأَزهري: هَرَتَ ثوبَه هَرْتاً إِذا شَقَّه. وَيُقَالُ لِلْخَ … (لسان العرب)
- بهزبر: هزبر: الهِزْبْرُ: مِنْ أَسماء الأَسد. والهَزَنْبَرُ والهَزَنْبَرانُ: الْحَدِيدُ السَّيِءُ الخُلُقِ. وَقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: رَجُلٌ هَزَنْبَرٌ وهَزَنْبَران أَي حَدِيدٌ وثَّابٌ. ابْنُ الأَعرابي: نَاقَةٌ هِزَبْرَةٌ صُلْب … (لسان العرب)