ممالك الشرق أم أدارس أطلال

مَمالِكُ الشَرقِ أَم أَدارِسُ أَطلالِ — وَتِلكَ دولاتُهُ أَم رَسمُها البالي

أَصابَها الدَهرُ إِلّا في مَآثِرِها — وَالدَهرُ بِالناسِ مِن حالٍ إِلى حالِ

وَصارَ ما نَتَغَنّى مِن مَحاسِنِها — حَديثُ ذي مِحنَةٍ عَن صَفوِهِ الخالي

إِذا حَفا الحَقُّ أَرضاً هانَ جانِبُها — كَأَنَّها غابَةٌ مِن غَيرِ رِئبالِ

وَإِن تَحَكَّمَ فيها الجَهلُ أَسلَمَها — لِفاتِكٍ مِن عَوادي الذُلِّ قَتّالِ

نَوابِغَ الشَرقِ هُزّوهُ لَعَلَّ بِهِ — مِنَ اللَيالي جُمودَ اليائِسِ السالي

إِن تَنفُخوا فيهِ مِن روحِ البَيانِ وَمِن — حَقيقَةِ العِلمِ يَنهَض بَعدَ إِعضالِ

لا تَجعَلوا الدينَ بابَ الشَرِّ بَينَكُمُ — وَلا مَحَلَّ مُباهاةٍ وَإِدلالِ

ما الدينُ إِلّا تُراثُ الناسِ قَبلَكُمُ — كُلُّ اِمرِئٍ لِأَبيهِ تابِعٌ تالي

لَيسَ الغُلُوُّ أَميناً في مَشورَتِهِ — مَناهِجُ الرُشدِ قَد تَخفى عَلى الغالي

لا تَطلُبوا حَقَّكُم بَغياً وَلا ضَلَفاً — ما أَبعَدَ الحَقَّ عَن باغٍ وَمُختالِ

وَلا يَضيعَنَّ بِالإِهمالِ جانِبُهُ — فَرُبَّ مَصلَحَةٍ ضاعَت بِإِهمالِ

كَم هِمَّةٍ دَفَعَت جيلاً ذُرا شَرَفٍ — وَنَومَةٍ هَدَمَت بُنيانَ أَجيالِ

وَالعِلمُ في فَضلِهِ أَو في مَفاخِرِهِ — رُكنُ المَمالِكِ صَدرُ الدَولَةِ الحالي

إِذا مَشَت أُمَّةٌ في العالَمينَ بِهِ — أَبى لَها اللَهُ أَن تَمشي بِأَغلالِ

يَقِلُّ لِلعِلمِ عِندَ العارِفينَ بِهِ — ما تَقدِرُ النَفسُ مِن حُبٍّ وَإِجلالِ

فَقِف عَلى أَهلِهِ وَاِطلُب جَواهِرَهُ — كَناقِدٍ مُمعِنٍ في كَفِّ لَآلِ

فَالعِلمُ يَفعَلُ في الأَرواحِ فاسِدُهُ — ما لَيسَ يَفعَلُ فيها طِبُّ دَجّالِ

وَرُبَّ صاحِبِ دَرسٍ لَو وَقَفتَ بِهِ — رَأَيتَ شِبهَ عَليمٍ بَينَ جُهّالِ

وَتَسبِقُ الشَمسَ في الأَمصارِ حِكمَتُهُ — إِلى كَهولٍ وَشُبّانٍ وَأَطفالِ

زَيدانُ إِنّي مَعَ الدُنيا كَعَهدِكَ لي — رَضِيَ الصَديقِ مُقيلُ الحاسِدِ القالي

لي دَولَةُ الشِعرِ دونَ العَصرِ وائِلَةٌ — مَفاخِري حِكَمي فيها وَأَمثالي

إِن تَمشِ لِلخَيرِ أَو لِلشَرِّ بي قَدَمٌ — أُشَمِّرُ الذَيلَ أَو أَعثُر بِأَذيالي

وَإِن لَقيتُ اِبنَ أُنثى لي عَلَيهِ يَدٌ — جَحَدتُ في جَنبِ فَضلِ اللَهِ أَفضالي

وَأَشكُرُ الصُنعَ في سِرّي وَفي عَلَني — إِنَّ الصَنائِعَ تَزكو عِندَ أَمثالي

وَأَترُكُ الغَيبَ لِلَّهِ العَليمِ بِهِ — إِنَّ الغُيوبَ صَناديقٌ بِأَقفالِ

كَأُرغُنِ الدَيرِ إِكثاري وَمَوقِعُهُ — وَكَالأَذانِ عَلى الأَسماعِ إِقلالي

رَثَيتُ قَبلَكَ أَحباباً فُجِعتُ بِهِم — وَرُحتُ مِن فُرقَةِ الأَحبابِ يُرثى لي

وَما عَلِمتُ رَفيقاً غَيرَ مُؤتَمَنٍ — كَالمَوتِ لِلمَرءِ في حِلٍّ وَتِرحالِ

أَرَحتَ بالَك مِن دُنيا بِلا خُلُقٍ — أَلَيسَ في المَوتِ أَقصى راحَةَ البالِ

طالَت عَلَيكَ عَوادي الدَهرِ في خَشِنٍ — مِنَ التُرابِ مَعَ الأَيّامِ مُنهالِ

لَم نَأتِهِ بِأَخٍ في العَيشِ بَعدَ أَخٍ — إِلّا تَرَكنا رُفاتاً عِندَ غِربالِ

لا يَنفَعُ النَفسَ فيهِ وَهيَ حائِرَةٌ — إِلّا زَكاةُ النُهى وَالجاهِ وَالمالِ

ما تَصنَعِ اليَومَ مِن خَيرٍ تَجِدهُ غَداً — الخَيرُ وَالشَرُّ مِثقالٌ بِمِثقالِ

قَد أَكمَلَ اللَهُ ذَيّاكَ الهِلالَ لَنا — فَلا رَأى الدَهرَ نَقصاً بَعدَ إِكمالِ

وَلا يَزَل في نُفوسِ القارِئينَ لَهُ — كَرامَةُ الصُحُفِ الأُولى عَلى التالي

فيهِ الرَوائِعُ مِن عِلمٍ وَمِن أَدَبٍ — وَمِن وَقائِعِ أَيّامٍ وَأَحوالِ

وَفيهِ هِمَّةُ نَفسٍ زانَها خُلُقٌ — هُما لِباغي المَعالي خَيرُ مِنوالِ

عَلَّمتَ كُلَّ نَؤومٍ في الرِجالِ بِهِ — أَنَّ الحَياةَ بِآمالٍ وَأَعمالِ

ما كانَ مِن دُوَلِ الإِسلامِ مُنصَرِماً — صَوَّرتَهُ كُلَّ أَيّامٍ بِتِمثالِ

نَرى بِهِ القَومَ في عِزٍّ وَفي ضَعَةٍ — وَالمُلكَ ما بَينَ إِدبارٍ وَإِقبالِ

وَما عَرَضتَ عَلى الأَلبابِ فاكِهَةً — كَالعِلمِ تُبرِزُهُ في أَحسَنِ القالِ

وَضَعتَ خَيرَ رِواياتِ الحَياةِ فَضَع — رِوايَةَ المَوتِ في أُسلوبِها العالي

وَصِف لَنا كَيفَ تَجفو الروحُ هَيكَلَها — وَيَستَبِدُّ البِلى بِالهَيكَلِ الخالي

وَهَل تَحِنُّ إِلَيهِ بَعدَ فُرقَتِهِ — كَما يَحِنُّ إِلى أَوطانِهِ الجالي

هِضابُ لُبنانَ مِن مَنعاتِكَ اِضطَرَبَت — كَأَنَّ لُبنانَ مَرمِيٌّ بِزِلزالِ

كَذَلِكَ الأَرضُ تَبكي فَقدَ عالِمِها — كَالأُمِّ تَبكي ذَهابَ النافِعِ الغالي