درجت على الكنز القرون
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
دَرَجَت عَلى الكَنزِ القُرونوَأَتَت عَلى الدَنِّ السُنون
خَيرُ السُيوفِ مَضى الزَمانُ عَلَيهِ في خَيرِ الجُفون
في مَنزِلٍ كَمُحَجَّبِ الغَيبِ اِستَسَرَّ عَنِ الظُنون
حَتّى أَتى العِلمُ الجَسورُ فَفَضَّ خاتَمَهُ المَصون
وَالعِلمُ بَدرِيٌّ أُحِللَ لِأَهلِهِ ما يَصنَعون
هَتَكَ الحِجالَ عَلى الحَضارَةِ وَالخُدورَ عَلى الفُنون
وَاِندَسَّ كَالمِصباحِ فيحُفَرٍ مِنَ الأَجداثِ جون
حُجَرٌ مُمَرَّدَةُ المَعاقِلِ في الثَرى شُمُّ الحُصون
لا تَهتَدي الريحُ الهَبوبُ لَها وَلا الغَيثُ الهَتون
خانَت أَمانَةَ جارِهاوَالقَبرُ كَالدُنيا يَخون
يا اِبنَ الثَواقِبِ مِن رَعٍوَاِبنَ الزَواهِرِ مِن أَمون
نَسَبٌ عَريقٌ في الضُحىبَذَّ القَبائِلَ وَالبُطون
أَرَأَيتَ كَيفَ يَثوبُ مِنغَمرِ القَضاءِ المُغرَقون
وَتَدولُ آثارُ القُرونِ عَلى رَحى الزَمَنِ الطَحون
حُبُّ الخُلودِ بَنى لَكُمخُلُقاً بِهِ تَتَفَرَّدون
لَم يَأخُذِ المُتَقَدِّمونَ بِهِ وَلا المُتَأَخِّرون
حَتّى تَسابَقتُم إِلى الإِحسانِ فيما تَعمَلون
لَم تَترُكوهُ في الجَليلِ وَلا الحَقيرِ مِنَ الشُؤون
هَذا القِيامُ فَقُل لنا اليَومُ الأَخيرُ مَتى يَكون
البَعثُ غايَةُ زائِلٍفانٍ وَأَنتُم خالِدون
السَبقُ مِن عاداتِكُمأَتُرى القِيامَةَ تَسبِقون
أَنتُم أَساطينُ الحَضارَةِ وَالبُناةُ المُحسِنون
المُتقِنونَ وَإِنَّمايُجزى الخُلودَ المُتقِنون
أَنَزَلتَ حُفرَةَ هالِكٍأَم حُجرَةَ المَلِكِ المَكين
أَم في مَكانٍ بَينَ ذَلِكَ يُدهِشُ المُتَأَمِّلين
هُوَ مِن قُبورِ المُتلَفينَ وَمِن قُصورِ المُترَفين
لَم يَبقَ غالٍ في الحَضارَةِ لَم يَحُزهُ وَلا ثَمين
مَيتٌ تُحيطُ بِهِ الحَياةُ زَمانُهُ مَعَهُ دَفين
وَذَخائِرٌ مِن أَعصُرٍ وَللَت وَمِن دُنيا وَدين
حَمَلَت عَلى العَجَبِ الزَمانَ وَأَهلَهُ المُستَكبِرين
فَتَلَفَّتَت باريسُ تَحسَبُ أَنَّها صُنعُ البَنين
ذَهَبٌ بِبَطنِ الأَرضِ لَمتَذهَب بِلَمحَتِهِ القُرون
اِستَحدَثَت لَكَ جَندَلاًوَصَفائِحاً مِنهُ القُيون
وَنَواوِساً وَهّاجَةًلَم يَتَّخِذها الهامِدون
لَو يَفطُنُ المَوتى لَهاسَرَحوا الأَنامِلَ يَنبِشون
وَتَنازَعوا الذَهَبَ الَّذيكانوا لَهُ يَتَفاتَنون
أَكفانُ وَشيٍ فُصِّلَتبِرَقائِقِ الذَهَبِ الفَتين
قَد لَفَّها لَفَّ الضِمادِ مُحَنِّطٌ آسٍ رَزين
وَكَأَنَّهُنَّ كَمائِمٌوَكَأَنَّكَ الوَردُ الجَنين
وَبِكُلِّ رُكنٍ صورَةٌوَبِكُلِّ زاوِيَةٍ رَقين
وَتَرى الدُمى فَتَخالُها اِنتَثَرَت عَلى جَنَباتِ زون
صُوَرٌ تُريكَ تَحَرُّكاًوَالأَصلُ في الصُوَرِ السُكون
وَيَمُرُّ رائِعُ صَمتِهابِالحِسِّ كَالنُطقِ المُبين
صَحِبَ الزَمانَ دِهانُهاحيناً عَهيداً بَعدَ حين
غَضٌّ عَلى طولِ البِلىحَيٌّ عَلى طولِ المَنون
خَدَعَ العُيونَ وَلَم يَزَلحَتّى تَحَدّى اللامِسين
غِلمانُ قَصرِك في الرِكابِ يُناوِلونَ وَيَطرَدون
وَالبوقُ يَهتِفُ وَالسِهامُ تَرِنُّ وَالقَوسُ الحَنون
وَكِلابُ صَيدِكَ لُهَّثٌوَالخَيلُ جُنَّ لَها جُنون
وَالوَحشُ تَنفُرُ في السُهولِ وَتارَةً تَثِبُ الحُزون
وَالطَيرُ تَرسُفُ في الجِراحِ وَفي مَناقِرِها أَنين
وَكَأَنَّ آباءَ البَرِييَةِ في المَدائِنِ مُحضَرون
وَكَأَنَّ دَولَةَ آلِ شَمسٍ عَن شِمالِكَ وَاليَمين
مَلِكَ المُلوكِ تَحِيَّةًوَوَلاءَ مُحتَفِظٍ أَمين
هَذا المُقامُ عَرَفتُهُوَسَبَقتُ فيهِ القائِلين
وَوَقَفتُ في آثارِكُمأَزِنُ الجَلالَ وَأَستَبين
وَبَنَيتُ في العِشرينَ مِنأَحجارِها شِعري الرَصين
سالَت عُيونُ قَصائِديوَجَرى مِنَ الحَجَرِ المَعين
أَقعَدتُ جيلاً لِلهَوىوَأَقَمتُ جيلاً آخَرين
كُنتُم خَيالَ المَجدِ يُرفَعُ لِلشَبابِ الطامِحين
وَكَم اِستَعَرتَ جَلالَكُملِمُحَمَّدٍ وَالمالِكين
تاجٌ تَنَقَّلَ في الخَيالِ فَما اِستَقَرَّ عَلى جَبين
خَرَزاتُهُ السَيفُ الصَقيلُ يَشُدُّهُ الرُمحُ السَنين
قُل لي أَحينَ بَدا الثَرىلَكَ هَل جَزِعتَ عَلى العَرين
آنَستَ مُلكاً لَيسَ بِالشاكي السِلاحِ وَلا الحَصين
البَرُّ مَغلوبُ القَناوَالبَحرُ مَسلوبُ السَفين
لَمّا نَظَرتَ إِلى الدِيارِ صَدَفتَ بِالقَلبِ الحَزين
لَم تَلقَ حَولَكَ غَيرَ كَرتَرَ وَالنِطاسِيِّ المُعين
أَقبَلتَ مِن حُجُبِ الجَلالِ عَلى قَبيلٍ مُعرِضين
تاجُ الحَضارَةِ حينَ أَشرَقَ لَم يَجِدهُم حافِلين
وَاللَهُ يَعلَمُ لَم يَرَوهُ مِن قُرونٍ أَربَعين
قَسَماً بِمَن يُحيي العِظامَ وَلا أَزيدُكَ مِن يَمين
لَو كانَ مِن سَفَرٍ إِيابُكَ أَمسِ أَو فَتحٍ مُبين
أَو كانَ بَعثُكَ مِن دَبيبِ الروحِ أَو نَبضِ الوَتين
وَطَلَعتَ مِن وادي المُلوكِ عَلَيكَ غارُ الفاتِحين
الخَيلُ حَولَكَ في الجِلالِ العَسجَدِيَّةِ يَنثَنين
وَعَلى نِجادِكَ هالَتانِ مِنَ القَنا وَالدارِعين
وَالجُندُ يَدفَعُ في رِكابِكَ بِالمُلوكِ مُصَفَّدين
لَرَأَيتَ جيلاً غَيرَ جيلِكَ بِالجَبابِرِ لا يَدين
وَرَأَيتَ مَحكومينَ قَدنَصَبوا وَرَدّوا الحاكِمين
روحُ الزَمانِ وَنَظمُهُوَسَبيلُهُ في الآخَرين
إِنَّ الزَمانَ وَأَهلَهُفَرَغا مِنَ الفَردِ اللَعين
فَإِذا رَأَيتَ مَشايِخاًأَو فِتيَةً لَكَ ساجِدين
لاقِ الزَمانَ تَجِدهُموعَن رَكبِهِ مُتَخَلِّفين
هُم في الأَواخِرِ مَولِداًوَعُقولُهُم في الأَوَّلين
عن القصيدة
«درجت على الكنز القرون» من شعر أحمد شوقي، من العصر الحديث، وتقع في ٨٥ بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها المدح.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.