لقد نزل المولى العلي وهو رافل

لقد نزل المولى العليْ وهو رافلُ — بناسوتِ آدمْ دونه البدر آفلُ

وأشرق من مهد الرعاة موشَّحاً — بثوبٍ به لاهوته الحيُّ كامل

له في السما عرشٌ للاهوت عزِّه — وفي الأرض عرشٌ جسمُه فيه حاصل

ملائكةٌ يا ذا كرامٌ بطاعةٍ — لدى عرشه هُنَّا الملوكُ مواثل

هناك له الأمر المطاع من الورى — لإكرامه هُنَّا المطيعُ المجامل

هناك المبَرَّا عن عوارضنا التي — نراها هُنا هُنّا لها متنازِل

فواعجباً ممن رأيناه خاضعاً — وفي كفه السبعانِ والحكمُ عادل

فمن يدعي جهلاً بسؤدده يكن — وضيعاً ورب العز كالعبد ماثل

أيا قمراً قد حل في سفح أرضنا — على أنه فوق السماكين نازل

فمن بيت لحمٍ كان مطلع نوره — وناهيك من فَلْكٍ به اللَه جائل

أيا مولداً قد كان فيه فداؤنا — جميعاً وللشيطان والإثم قاتل

لقد خمدَت نار المجوس بنوره — وقد حطت الأوثان والكفر ذاهل

فمولده إن كان قد حَطَّ قدرَهم — فلا شك أن الرسْلَ فيهم زلازل

وقد لعبت فيهم عواملُ رُسْلِه — كما لعبت بالمعربات العوامل

رعى اللَه فينا مولداً أولد الهدى — إلى الناس والتصديقُ للعقل عاقل

وأحسن ببكرٍ قد دعتني لوصفها — بمولدها السريِّ والوصف طائل

فيا من تمادى في نهاية مدحها — فعند التناهي يقصرُ المتطاول

سماءٌ ولكن ليس إلّا لواحدٍ — وعرشٌ ولكن فوقه اللَه ماثل

وشمسٌ ولكن أَولدت نورَ شمسها — وشرقٌ ولكن نحوه الصبح مائل

هي البدر في ليلٍ من الكفر حالكٍ — ولا غرو أن الليل بالبدر آفل

فآدم من عصيانه حاز لعنةً — ومريم باليمن الرحيب تُراسل

لها الفضل في كل الجهات وإنما — إلى فضلها الممدوح تعزَى الفضائل

فيا خائضاً بحر العروض بنظمه — ويعجبه منه بسيطٌ وكامل

أطل في مديح البكر مريم منشداً — سريعاً وهَزْجُ النظم يُشجيه قائل