أيلام بشر بالهوى وهو الفتى

أَيُلامُ بِشرٌ بالهوى وهوَ الفتى — وقد استقام مُدجَّجاً بفَتاءِ

كم مثلهُ لَمّا تناهى في الهوى — جَهلا هوى عن شامخاتِ هَواءِ

مَن كان أشبهَ في مساعيهِ العفى — لم يدرِ ما سيكون بعد عَفاءِ

في مَوقِفٍ فيه النفوسُ على رَجا — والناس في بُؤسٍ وقطعِ رَجاءِ

يوماً يعود ممزقاً تحت الثرى — وثراؤه قد عادَ شَرَّ ثَراءِ

يضحي رميماً سائلاً تحت الصفا — يا ابن المودة أين صفوُ صَفاء

قد زال عمّا كان فيه من السَّنا — فغدا بغير سَنىً وغير سَناء

أنت البَرَى ولذا تصير إلى البَرى — لا تطمعنْ بسلامةٍ وبَراء

ما كان أحسن لو تناولتَ الخَلى — متنسكاً متوحداً بخَلاءِ

ما كان أحسن لو أصختَ إلى الوَحى — أُذُناً وكنت ملبياً بوَحاءِ

إن الدُّنا في غشِّها شبهُ السَّقى — تصطادُ عقلاً أهوجاً بسَقاءِ

يتبرقع الإنسانُ فيها بالعَمى — وعمى البصيرة مشبهٌ لعَماءِ

فانهض وتُب واستجلِ عينَك بالجلا — إن خفتَ ديّاناً ويومَ جلاءِ

وارضَ الدنِيَّ من الدُّنا قُوتَ الفنا — فمصيرُ كل مسرَّةٍ لفناءِ

من كان يرضى بالدنيِّ من الفضا — يجدِ المنى في نيّرات فضاء

فافزع إلى المولى العزيز من الذَّكا — إن كنتَ متصفاً بحسن ذكاء

فالعالم النحريرُ ضاقَ به الملا — شوقاً الى من فيه كلُّ مَلاءِ

فارغب الى مولاك تظفر بالجَدى — فالنفس من جدواهُ ذاتُ جداءِ

إن كان عَقلكَ مُقفِراً كالدَوبَرى — تُضحي ورَأيُكَ دَوبَراءُ الراءِ

كم جاهلٍ قد مالَ مع ريحِ الصَبا — وأطاعَ فيه عُنفُوانَ صَباءِ

باعَ التيقُّظَ والتحرُّزَ بالكَرى — لو شاءَ كان موازناً بكَراءِ

مُتَملمِلاً كالمَعزِ من داءِ الأَبا — متهشِّماً متحطِّماً كَأَباء

يا جائلاً قد تاهَ في عُرضِ اللِوى — وغِناهُ أخفَقُ من خُفوقِ لِواءِ

قد طالما ضلَّ الفتى بهوى الغِنى — من مُلهِيَيْ فَخرٍ وحُسنِ غِناءِ

فدَعِ الوَنى متنشِّطاً إن الإِنى — تَمضي سُدىً فَالعُمرُ رَشحُ إِناءِ

لا تَنظُرَنَّ من الرجال إلى اللِّحى — كم لِحيةٍ مشحونةٌ بِلِحاءِ

قد أَحدَقَت بِفِناك أَشراكُ العِدى — فالسيفُ لم يسبُقهُ عَدوُ عِداءِ

فاهجُرْ فديتكمُ المنازلَ والبِنى — ودَعِ التأَنُّقَ من بِنىً وبِناءِ

ودَعِ الكِبى مُتَنَمِّقاً لِذَوي الكِبى — ثم الكِباء دُخان غيرِ كِباءِ

أَوَما رَأَيتَ الماءَ في ظِلِّ الرِوى — يحتاجُ فيهِ إلى رِشاءِ رِواءِ

يا صادراً رَيّانَ عَن ماءِ الأَضا — ألآنَ ماؤُكَ ليس ماءَ أَضاءِ

تُب وابكِ نُحْ بُحْ تَمحُ من ذاك السَحا — ذَنباً دَهاكَ بِمَنظرِ اِبنِ سَحاءِ