بت أبدي وجدا وأكتم وجدا
الشاعر: البحتري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«بت أبدي وجدا وأكتم وجدا» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بِتُّ أُبدي وَجداً وَأَكتُمُ وَجدا ... لِخَيالٍ مِنَ البَخيلَةِ يُهدى
أَقِسمُ الظَنَّ فيهِ أَنّى تَخَطّى ال ... رَملَ مِن عالِجِ وَأَنّى تَهَدّى
خَطَأٌ ما أَزارَناهُ طُروقاً ... أَم تَوَخيهِ لِلزِيارَةِ عَمدا
جاءَ يَسري فَأَشرَقَت أَرضُ نَجدٍ ... لِسُراهُ وَواصَلَ الغَيثُ نَجدا
لا تَخيبُ البِلادُ تَخطِرُ فيها ... رُسُلُ الشَوقِ مِن خَيالاتِ سُعدى
وَعَدَتنا فَما وَفَت بِوِصالٍ ... وَوَفَت حينَ أَوعَدَت أَن تُصَدّا
قَرَّبَ الطَيفُ مُنتَواها فَأَصبَح ... تُ حَديثاً بِنافِضِ العَهدِ عَهدا
سَكَنٌ لي إِذا دَنا اِزدادَ لِيّا ... ناً وَبُعداً فَاِزدَدتُ بِالقُربِ بُعدا
سَأَلَتني عَنِ الشَبابِ كَأَن لَم ... تَدرِ أَنَّ الشَبابَ قَرضٌ يُؤَدّى
لَم يَبِن عَن زَهادَةٍ مِنهُ لَكِن ... آنَ لِلمُستَعارِ أَن يُستَرَدّا
ما ذَخَرتُ الدُموعَ أَبكيهِ إِلّا ... لِفِراقِ مُواشِكٍ إِن أَجَدّا
إِنَّني ما حَلَلتُ في الأَرضِ إِلّا ... كُنتُ في أَهلِها المُجَلَّ المُفَدّى
وَإِذا القَومُ لَم يَراحوا لِقُربي ... كانَ لي عَنهُمُ مَراحٌ وَمَغدى
مَن مُعيني مِنكُم عَلى اِبنِ فُراتٍ ... وَمُجازاةِ ما أَنالُ وَأُسدى
يَعجَزُ الشِعرُ عَن مُجازاةِ خِرقٍ ... أَريَحِيٍّ إِذا اِجتَدَيناهُ أَجدى
كُلَّما قُلتُ أَعتَقَ المَدحُ رِقّي ... رَجَعَتني لَهُ أَياديهِ عَبدا
إِن لَقينا بِهِ الخُطوبَ مُشيحاً ... كانَ خَصماً عَلى الخُطوبِ أَلَدّا
لَو تَعاطى السَحابُ إِدراكَ ما تَب ... لُغُ آلاؤُهُ لَقُلنا تَعَدّى
كَرَمٌ أَعجَلَ المَواعيدَ حَتّى ... رَدَّ فينا نَسيئَةَ النيلِ نَقدا
يَستَضيمُ الأَنواءَ جودُ كَريمٍ ... راحَتاهُ أَطَلُّ مِنهُ وَأَندى
لا تَلُمهُ عَلى الفَعالِ إِنِ اِستَأ ... ثَرَ شُحّاً بِسُروِهِ وَاِستَبَدّا
هِمَّةٌ أَنزَلَتهُ مَنزِلَةَ الموفي ... عَلى النَجمِ مَأثُراتٍ وَمَجدا
لَيسَ بِالمُصرِمِ المُقِلِّ الَّذي يو ... جَدُ رَبُّ اِثنَتَي مَساعٍ وَإِحدى
وَشَريفَ الأَقوامِ إِن عُدَّ فَضلٌ ... كَثُرَت مَأثُراتُهُ أَن تُعَدّا
كَم لَهُ مِن أَبٍ يَتيهُ بِأَثوا ... بِ المَعالي مُؤَزَّراً أَو مُرَدّى
نَحَلَتهُ العِراقُ ما كانَ نُحلاً ... مِن عُمانٍ وَمُلكِها لِلجُلَندى
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بنافض: نفض: النَّفْضُ: مَصْدَرُ نفَضْتُ الثوبَ والشجَرَ وَغَيْرَهُ أَنْفُضُه نَفْضاً إِذا حرَّكْتَه ليَنْتَفِضَ، ونَفَّضْتُه شُدِّد لِلْمُبَالَغَةِ. والنَّفَضُ، بِالتَّحْرِيكِ: مَا تَساقَط مِنَ الْوَرَقِ والثَّمَر وَهُوَ فَعَلٌ … (لسان العرب)
- بوصال: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ … (لسان العرب)
- تخطر: خطر: الخاطِرُ: مَا يَخْطُرُ فِي الْقَلْبِ مِنْ تَدْبِيرٍ أَو أَمْرٍ. ابْنُ سِيدَهْ: الْخَاطِرُ الْهَاجِسُ، وَالْجَمْعُ الْخَوَاطِرُ، وَقَدْ خَطَرَ بِبَالِهِ وَعَلَيْهِ يَخْطِرُ ويَخْطُرُ، بِالضَّمِّ؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ … (لسان العرب)
- تخيب: خيب: خابَ يَخِيبُ خَيْبَةً: حُرِم، وَلَمْ يَنَلْ مَا طَلَب. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: مَنْ فازَ بِكُمْ، فَقَدْ فازَ بالقِدْحِ الأَخْيَبِ أَي بالسَّهْمِ الخائِبِ، الَّذِي لَا نَصِيبَ لَهُ مِنْ قِداح … (لسان العرب)
- تصدا: صدأ: الصُّدْأَةُ: شُقْرةٌ تَضْرِبُ إِلَى السَّوادِ الغالِبِ. صَدِئَ صَدَأً، وَهُوَ أَصْدَأُ والأُنثى صَدْآءُ وصَدِئةٌ، وَفَرَسٌ أَصْدَأُ وجَدْيٌ أَصْدَأُ بيِّن الصَّدَإِ، إِذَا كَانَ أَسودَ مُشْرَباً حُمْرةً، وَقَدْ صَدِ … (لسان العرب)
- توخيه: توخ: اللَّيْثُ: تَاخَتِ الإِصْبَع فِي الشَّيْءِ الْوَارِمِ الرِّخْو؛ وأَنشد بَيْتَ أَبي ذؤَيب: بالنِّيِّ فَهِيَ تَتُوخُ فِيهِ الإِصْبَعُ قَالَ وَيُرْوَى: فَهِيَ تَثُوخُ، بِالثَّاءِ، وسيأْتي ذِكْرُهُ؛ قَالَ الأَزهري: ثاخَ … (لسان العرب)
- خيالات: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)