أعاد شكوى من الطيف الذي اعتادا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أَعادَ شَكوى مِنَ الطَيفِ الَّذي اِعتادارُشداً تَوَخَّيتَ أَم غَيّاً وَإِفنادا
أَلَمَّ بي وَبَياضُ الصُبحِ مُنتَظِرٌقَد رَقَّ عَنهُ سَوادُ اللَيلِ أَو كادا
فَأَيُّ مُفتَرَقٍ لَم يَبتَعِث أَسَفاًوَمُلتَقىً لَم يَكُن لِلبَثِّ ميعادا
أَتوَيتَ لُبّي وَمِن شَأنِ المُحِبِّ إِذاما قيدَ لِلشَيءِ يُتوي لُبَّهُ اِنقادا
يَرجو العَواذِلُ إِقصاري وَفي كَبِدينارٌ تَزيدُ عَلى الإِطفاءِ إيقادا
ما حَقُّنا مِن سُلَيمى أَن تَقِبضَ لَنابِالبَذلِ مَنعاً وَبِالإِدناءِ إِبعادا
غادَتكَ مِنها غَداةَ السَبتِ مُؤذِنَةٌبِنِيَّةٍ وَأَشَقُّ الكُرهِ ما غادى
كانَت أَثانينَ أَيّامُ الفِراقِ فَقَدصارَت سُبوتاً نَخَشّاها وَآحادا
أَدِلَّةُ المَرءِ أَيّامٌ عُدِدنَ لَهُيُرينَهُ القَصدَ تَقويماً وَإِرشادا
وَقَد يُطالِبنَ ما قَدَّمنَ مِن سَلَفٍفيهِ فَيَنقُصنَهُ الفَضلَ الَّذي اِزدادا
حَتّى يَعودَ الجَديدَ المُشتَرى خَلَقاًتَرذُلُهُ العَينُ وَالمُنصاتُ مُنآدا
أَكثَرتَ عَن مُترَفي مِصرَ السُؤالَ وَلَنتَلقى ثَموداً بِواديها وَلا عادا
لَم أَرَ مِثلَ الرَدى وِرداً وَفى بِهِمِوَلا كَحَشدِ بَني اللَكعاءِ وُرّادا
مِن حَينِهِم أَنَّ عَكسَ الحَظَّ أَعلَقَهُمحُتوفَهُم ما اِبتَغى مِنّا وَلا فادى
اللَهُ أَعلى عَلِيّاً في مَراسِهِمِعَنّا وَكادَ لَهُ الحِزبَ الَّذي كادا
مازالَ يَعمَلُ وَالأَقدارُ تَرفِدُهُلِلسَيفِ حَصداً وَلِلهاماتِ إِحصادا
لا تُستَعارُ الهُوَينا مِن صَريمَتِهِإِن ساتَرَ الحَمِرُ الأَعداءَ أَو بادى
يَلقونَهُ عِندَ أَعلى المُزنِ حِفظَتُهُتَتَهُّمَ المُزنِ إِبراقاً وَإِرعادا
بَنو الحُسَينِ كُنوزَ الدَهرِ مِن كَرَمٍلا يَرِثُ الدَهرُ أَقصاهُنَّ إِنفادا
مُكَرَّرونَ عَلى الأَيّامِ في شِيَمٍتَقَيَّلوها أُبُوّاتٍ وَأَجدادا
أَفرادُ أُكرومَةٍ لا يُشرَكونَ وَقَدتُدعى الصَوارِمُ في الأَجفانِ أَفرادا
إِن ساوَقَ المَحلَ أَقوامٌ بِبُخلِهِمِجاؤوا مَعَ المَطَرِ الرَبعِيِّ أَجوادا
مُخَيِّمونَ عَلى سيحِ العِراقِ أَبَتإِلّا سُمُوّاً مَساعيهِم وَإِنجادا
تَخَيَّروا الأَرضَ قَبلَ الناسِ أَم عَمَروالَدى الدَساكِرِ تِلكَ الأَرضَ رُوّادا
تُمسي سُهولاً لَهُم يَرضَونَ بَسطَتَهاوَيُصبِحونَ لَها بِالعِزِّ أَوتادا
يُرَفَّهونَ بِسيحِ النَهرَوانِ إِذاضَنَّ السَحابُ بِجاري سَيلِهِ جادا
فازوا بِأَرحَبِ دارٍ مِنهُ أَفنِيَةًفيحاً وَأَقدَمَ مُلكٍ مِنهُ ميلادا
وَما نُخِلُّ بِتَقريظٍ نَخُصُّ بِهِأَبا مُحَمَّدِهِم شُكراً وَإِحمادا
مِن خَيرِهِم خُلُقاً سَمحاً وَأَقعَدِهِمفَضلاً وَأَكثَرِهِم في السَروِ إِسنادا
يُرضيكَ مِن حَسَنٍ قَصدٌ إِلى حَسَنٍأَخلَدَ يَرمي إِلى عُلياهُ إِخلادا
ما دَيرُ عاقولَكُم بِالبُعدِ مانِعَنامِن أَن نَجيأَكَ مِن بَغدادَ عُوّادا
نُجِدُّ عَهداً بِأَوفى المُفضِلينَ نَدىًوَأَقوَمِ القَومِ في خُطبٍ وَإِن آدا
عَلَيَّ أَن يَلحَقَ الأَقصَينَ سُؤدُدُكُمإِذ كانَ قَد سادَ مِن أَدناهُ مَن سادا
لا تَنظُرَنَّ إِلى الفَيّاضِ مِن صِغَرٍفي السِنِّ وَاِنظُر إِلى المَجدِ الَّذي شادا
إِنَّ النُجومَ نُجومَ اللَيلِ أَصغَرُهافي العَينِ أَذهَبُها في الجَوِّ إِصعادا
لَنا عَوارِفُ نُعمى مِن تَطَوُّلِهِيُضعِفنَ فَوقَ صُروفِ الدَهرِ أَعدادا
تَدَفُّقَ البَحرِ إِن بادَهتَ جُمَّتَهُسَقَتكَ رِيّاً وَإِن عاوَدتَهُ عادا
وَكَم أَنافَت مِنَ الأَبناءِ مَكرُمَةٌمَشهودَةٌ تَدَعُ الآباءَ حُسّاضا
أَنتُم مَيامينُ في الحاجاتِ نَطلُبُهاوَلَستُمُ مُستَقِلّي النَفعِ أَنكادا
ثَلاثَةٌ تُسرِعُ النُجحَ المَكيثَ إِذاتَسانَدوا فيهِ أَعواناً وَرُفّادا
عن القصيدة
«أعاد شكوى من الطيف الذي اعتادا» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ٤٠ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها العتاب.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الدال
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «كتاب الزهرة»: الباب الثاني والستون: ذكر من سود في حداثته وقدم في بلاغته، البيتين ٣٤ و٣٥
- «الموازنة بين شعر أبي تمام والبحتري»: تمام باب السؤدد والشرف، البيتين ٣٤ و٣٥
- «التمثيل والمحاضرة»: الكواكب والنجوم، البيت ٣٥
- «المنصف للسارق والمسروق منه»: المنصف للسارق والمسروق منه (٩)، البيت ١٠
- «الدر الفريد وبيت القصيد»: حرف الألف (٥٣)، البيت ٣٥
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.