يكاد يبدي لسعدى غيب ما أجد

يَكادُ يُبدي لِسُعدى غَيبَ ما أَجِدُ — تَحَدُّرٌ مِن دِراكِ الدَمعِ مُطَّرِدُ

خَبلٌ مِنَ الحُبِّ لَم يَزجُر سَفاهَتَهُ — حِلمٌ وَلَم يَتَدارَك غَيَّهُ رَشَدُ

ما أَنفَقَ الدَمعَ إِسرافاً كَذي كَلَفٍ — تَرفَضُّ عَبرَتُهُ مِن لَوعَةٍ تَقِدُ

إِن أَخلَقَت حُرُقاتٌ مِن صَبابَتِهِ — تَرادَفَت حُرُقاتٌ بَعدَها جُدُدُ

أَضحَت مَعاهِدُ ذاكَ الحَزنِ مُقوِيَةً — وَأَقفَرَت مِنهُمُ العَلياءُ فَالسَنَدُ

وَحشٌ تَأَبَّدَ في تِلكَ الطُلولِ وَقَد — تَكونُ أُنّاسَهُنَّ الأُنَّسُ الخُرُدُ

لَقَد كَفانا اِعتِسافَ البيدِ أَوبُ فَتىً — جاءَت مَطاياهُ أَرسالاً بِهِ تَخِدُ

زارَ العِراقَ فَقالَ الآهِلونَ لَهُ — أَهلاً وَرَحَّبَ مِن أُنسٍ بِهِ البَلَدُ

زِيارَةٌ مِن عَميدٍ لَم يَزَل رَغَباً — يُزدارُ في شَرقِهِ الأَقصى وَيُعتَمَدُ

إِن ساحَ فَيضُ يَدَيهِ لَم يَكُن عَجَباً — أَن يُسرِفَ الظَنُّ فيهِ وَهوَ مُقتَصِدُ

أَو ضَمِنَ اليَومُ مِن جَدواهُ مَرغَبَةً — كانَ الكَفيلَ عَلَيها بِالوَفاءِ غَدُ

يَميلُ وَزنُ القَوافي بِالنَوالِ وَلَو — راحَ النَوالُ وَفي ميزانِهِ أُحُدُ

وَالشُكرُ أَن يُخبِرَ الوُرّادُ سائِلَهُم — عَن فَضلِ مُختَبَرِ العِدِّ الَّذي وَردوا

يَبينُ بِالفَضلِ أَقوامٌ وَيَفضُلُهُم — مُوَحَّدٌ بِغَريبِ الذِكرِ مُنفَرِدُ

تَوَحَّدَ القَمَرُ الساري بِشُهرَتِهِ — وَأَنجُمُ اللَيلِ نَثرٌ حَولَهُ بَدَدُ

أَحيَت خِلالَ أَبي لَيلى أَبا دُلَفٍ — وَمِثلُهُ أَوجَدَ الأَقوامَ ما اِفتَقَدوا

ما اِنفَكَّ صائِبُ غُزرٍ مِن سَحائِبِهِ — تُضامُ فيهِ الغَوادي ثُمَّ تُضطَهَدُ

نِعمَ المُفَرِّقُ مِن أَعناقِ مَأسَدَةٍ — قَد اِلتَقَت بِصَفيحِ الهِندِ تَجتَلِدُ

وَشاغِلُ الدَهرِ حينَ الدَهرُ مِن كَلَبٍ — خَصمٌ لَنا مَعَهُ الإِلطاطُ وَاللَدَدُ

مُستَكرِهٌ لِعُروضِ البيضِ إِن قَصُرَت — أَطوالُ خَطِّيَّةٍ خِرصانُها قَصَدُ

لَم يُحصَ عِدَّةُ ما أَولاهُ مِن حَسَنٍ — وَسَيِّدُ النَيلِ ما لَم يُحصِهِ العَدَدُ

مَواهِبٌ قُسِمَت في الخابِطينَ فَما — تَخلو الرِفاقُ إِلى جَمّاتِها تَفِدُ

يُطالِبُ الأَرحَبِيُّ العَودُ سُهمَتَهُ — فيها وَتُرزَؤُها العَيرانَةُ الأُجُدُ

عَفوٌ مِنَ الجودِ لَم تَكذِب مَخيلَتُهُ — يُقَصِّرُ القَطرُ عَنهُ وَهوَ مُجتَهِدُ

إِن قَصَّرَت هِمَمُ العافينَ جاشَ لَهُم — جِحافُ أَغلَبَ في حافاتِهِ الزَبَدُ

لا تَحقِرَنَّ صَغيرَ العُرفِ تَبذُلُهُ — فَقَد يُرَوّي غَليلِ الهائِمِ الثَمَدُ

وَيَرخَصُ الحَمدُ حَتّى أَنَّ عارِفَةً — بَذلُ السَلامِ فَكَيفَ الرِفدُ وَالصَفَدُ

ما اِستَغرَبَ الناسُ إِفضالاً وَلا اِشتَهَروا — مِن حاتِمٍ غَيرَ جودٍ بِالَّذي يَجِدُ

كَم قَد عَجِلتَ إِلى النَعماءِ تَصنَعُها — مُبادِراً وَبَخيلُ القَومِ مُتَّئِدُ

وَكَم وَعَدتَ وَأَنتَ الغَيثُ نَعرِفُهُ — مُذ حالَفَ الجودَ يُعطي فَوقَ ما يَعِدُ

إِن لَم تُعِنّي عَلى رَجعِ الحَبيبِ فَلَن — يُرجى لِعَوني عَلَيهِ مِنهُمُ أَحَدُ

وَإِن مَلَكتَ اِعتِبادي بِاِرتِجاعَتِهِ — فَالحُرُّ يُملَكُ بِالنُعمى وَيُعتَبَدُ

وَخَيرُ وَأيَيكَ إِن مَيَّلتَ بَينَهُما — ما قيدَ عَنهُ وَوافانا الوَأى العَتِدُ

وَالبَغلُ يَنتَزِفُ الغادي عُلالَتَهُ — خِيارُ ما يُمتَطى مِنها وَيُقتَعَدُ

إِن أَنتَ أَفقَرتَني ظَهرَيهِما ظَهَرَت — نَفاسَةٌ مِن قُلوبِ القَومِ أَو حَسَدُ