أما معين على الشوق الذي غريت

أَما مُعينٌ عَلى الشَوقِ الَّذي غَرِيَت — بِهِ الجَوانِحُ وَالبَينُ الَّذي أَفِدا

أَرجو عَواطِفَ مِن لَيلى وَيُؤيسُني — دَوامُ لَيلى عَلى الهَجرِ الَّذي تَلَدا

وَما مَضى أَمسِ مِن عَيشٍ أُسَرُّ بِهِ — في حُبِّها فَأُرَجّى أَن يَعودَ غَدا

كَيفَ اللِقاءُ وَقَد أَضحَت مُخَيِّمَةً — بِالشامِ لا كَثَباً مِنّا وَلا صَدَدا

تَهاجُرٌ أَمَمٌ لا وَصلَ يَخلِطُهُ — إِلّا تَزاوُرُ طَيفَينا إِذا هَجَدا

وَقَد يَزيرُ الكَرى مَن لا زِيارَتُهُ — قَصدٌ وَيُدني الهَوى مِن بَعدِ ما بَعَدا

بِتنا عَلى رَقبَةِ الواشينَ مُكتَنِفَي — صَبابَةٍ نَتَشاكى البَثَّ وَالكَمَدا

إِمّا سَأَلتَ بِشَخصَينا هُناكَ فَقَد — غابا وَأَمّا خَيالانا فَقَد شَهِدا

وَلَم يَعُدني لَها طَيفٌ فَيَفجَأُني — إِلّا عَلى أَبرَحِ الوَجدِ الَّذي عُهِدا

جادَت يَدُ الفَتحِ وَالأَنواءُ باخِلَةٌ — وَذابَ نائِلُهُ وَالغَيثُ قَد جَمَدا

وَقَصَّرَت هِمَمُ الأَملاكِ عَن مَلِكٍ — تَطَأطَأوا وَسَمَت أَخلاقُهُ صُعُدا

إِن ذُمَّ لَم يَجِدِ الدُنيا لَهُ عِوَضاً — وَلا يُبالي الَّذي خَلّا إِذا حُمِدا

يُشَيِّدُ المَجدَ قَومٌ أَنتَ أَقرَبُهُم — نَيلاً وَأَبعَدُهُم في سُؤدُدٍ أَمَدا

وَما رَأَيناكَ إِلّا بانِياً شَرَفاً — أَو فاعِلاً حَسَناً أَو قائِلاً سَدَدا

وَالناسُ ضَربانِ إِمّا مُظهِرٌ مِقَةً — يُثني بِنُعمى وَإِمّا مُضمِرٌ حَسَدا

سَلَلتَ دونَ بَني العَبّاسَ سَيفَ وَغىً — يَدمى وَعَزماً إِذا أَضرَمتَهُ وَقَدا

آثارُ بَأسِكَ في أَعداءِ دَولَتِهِم — أَضحَت طَرائِقَ شَتّى بَينَهُم قِدَدا

إِمّا قَتيلاً يَخوضُ السَيفُ مُهجَتَهُ — أَو نازِعاً لَيسَ يَنوي عَودَةً أَبَدا

حَتّى تَرَكتَ قَناةَ المُلكِ قَيِّمَةً — بِالنُصحِ لا عَوَجاً فيها وَلا أَوَدا

لا تُفقَدَنَّ فَلَولا ما تُراحُ لَهُ — مِنَ السَماحَةِ كانَ الجودُ قَد فُقِدا

أَمّا أَياديكَ عِندي فَهيَ واضِحَةٌ — ما إِن تَزالُ يَدٌ مِنها تَسوقُ يَدا

أَلازِمي الكُفرُ إِن لَم أَجزِها كَمَلاً — أَم لاحِقي العَجزُ إِن لَم أُحصِها عَدَدا

أَصبَحتُ أُجدي عَلى العافينِ مُبتَدِئً — مِنها وَما كُنتُ إِلّا مُستَميحَ جَدا

وَمَن يَبِت مِنكَ مَطوِيّاً عَلى أَمَلٍ — فَلَن يُلامَ عَلى إِعطاءِ ما وَجَدا

لِم لا أَمُدُّ يَدي حَتّى أَنالَ بِها — مَدى النُجومِ إِذا ما كُنتَ لي عَضُدا

قَد قُلتُ إِذ أُخِذَت مِنّي الحُقوقُ وَإِذ — حُمِّلتُها جائِراً فيها وَمُقتَصِدا

هَلِ الأَميرُ مُجِدٌّ مِن تَفَضُّلِهِ — فَمُنجِزٌ لِيَ في الأَلفِ الَّذي وَعَدا

أَعِن عَلى كَرَمٍ أَخنى عَلى نَشَبي — وَهِمَّةٍ أَخلَقَت أَثوابِيَ الجُدُدا

وَالبَذلُ يَبذُلُ مِن وَجهِ الكَريمِ وَقَد — يُضحي النَدى وَهوَ لِلحُرِّ الكَريمِ رَدى

مِن ذاكَ قيلَ لِكَعبٍ يَومَ سُؤدَدِهِ — رِد كَعبُ إِنَّكَ وَرّادٌ فَما وَرَدا